感受《二泉映月》 文 / 榕树网友
无可非议,它是单纯风格在音乐领域内的一次彻底胜利,它让人们相信从一把中国二胡这一在西方人眼中所谓的"拉锯式"乐器中诞生出来的引人入胜的艺术效果远远超过了一个大型交响乐团歇斯底里地演奏:一个流浪的瞎子所产生的有魔力的光线使它当中的近百名乐师黯然失色了。它的律动飞翔在向来所谓二胡演奏的千里之上,并且把我也带往了这个妙不可言的高空。
崇山峻岭之巅,是云与风的故乡;在那清冷的住处,发源了它的音响。它像是一个无形而生动的精灵,彻夜盘旋一种幻影之舞。对于快乐的心气与想入非非的头绪它是居心叵测的破坏者,像通神的巫师一样它把你带入美好反面的世界。在它残毁的荒芜了的园子里,所有华而不实的,典雅的,幸福无忧的生活与场景简直变得一片透明。
它是一个天才的预言家,未卜先知地看透你命运中隐藏的潜在的悲哀和常人无以振拔的苦难,并把关于辛酸凄凉的,颓废甚至绝望的灰色的一切做了一个警告和展示。哪怕你此该正欣然陶醉于目前,只要它的风暴一旦降临,你就会蓦然发觉所有你的怡然自得早已变得莫明其妙:从方才的一种虚幻中醒悟的人马上便鬼使神差地投入了另一种虚幻——永恒的旋律!
而当它的旋律翱翔着的时刻,一切嘈杂的喧响与天籁都停息了鸣唱,像它默契的知己一样。于是它引领我穿越层层时空,走进了一条洋溢着霉味的阴湿又简陋的小巷,古老而悠长。远远地,一个面容不甚清晰的身影蹒跚着向我走来,依着破败的墙垣艰难地摸索着出路。他渐渐地近了,近了,那带着老式的墨镜,褴褛着衣衫背着琵琶与二胡的身影挪过了我的脸旁。我猜测着,仔细端详着这个貌似落魄的人,借着月光的朗照,我终于读懂了写在他脸上的文章——阿炳——一个滴血的名字!此时我已经知道他走动的方向,一个善解人意的地方——二泉。颇费了一番气力与光景,他来到了泉边,迷恋地伫立在这通灵的泉水之上,嘴角不时地抽动着,无言无语地维持一种神秘的缄默。终于,他向后挪了挪身子,用手摸了一块平滑的岩石,娴熟地坐下去,跷了腿,拿下二胡搁上,双臂一张,经过一段简单的调音之后,那如泣如诉的商音便荡涤了开去。
我惊异于这个寒碜的其貌不扬的瞎子的手法,竟能使两根冷漠的金属的细弦变幻地如此神鬼莫测。世上还有另一种音乐吗?它使张牙舞爪的禽兽平息振聋发聩的咆哮而变得像是情人在窃窃私语;使不舍昼夜的大河减低奔腾的威力而泛不动一叶轻舟;使张扬跋扈的老爷低下高傲不逊的头;使巧舌如簧的辩士张不开颠倒乾坤的口;而一个极度迷惘的人却反而从它那里汲取了生的勇气……有吗?的确有,但除了《二泉映月》之处它仍是《二泉映月》。
又来了吗,你这历尽磨难的艺人啊,我跪着聆听你那凄楚忧伤的绝唱,还有你,出神入化的音律,请带我依偎在那不朽的泉水或坟墓的怀里,我要融进那永恒的忧郁里去……
一曲《二泉映月》仿佛是一首长诗,月是诗中的主角,皎洁晶莹,却又散发着寒光;月是美丽的,却又让人凄楚,那是一种寒冷凄婉的美,像秋风扫落叶:像雪花打在水面上,水面上出现层层涟漪,随即消逝;像午夜中独身一人于高楼顶端俯视万家灯火,漫天的雪花在脚下飘落;像于深秋独自走在荒凉的山岗上,满目尽是萧条。
曲子的作者名叫华彦钧,出生在江苏无锡。他对民间音乐有着强烈的兴趣,从小就学了击鼓,吹笛,拉二胡,弹琵琶。十五六岁时,已成为当地一名出色的乐师。而他三十四岁的时候,疾病使他双目失明了。贫病交加的他,流落在街头,生活极为艰苦。但他骨气刚毅,从不乞求别人的施舍,而是以卖艺为生。他就是我们所熟悉的——瞎子阿炳。阿炳长期生活于社会的底层,有着鲜明的爱憎,他曾编演过许多乐曲,刚才我们所听到的,就是阿炳的二胡曲代表作《二泉映月》。由于他生活在国X党反动统治时期,他也曾编演过许多讽刺性的乐曲,向邪恶势力挑战,如《听松》《汉奸的下场》等曲目,表达了他对日寇及汉奸的极大的义愤,而他因此也成为了反动当局的眼中钉、肉中刺。1947年,阿炳遭国X党殴打成疾,被迫停止了卖艺生活。
经历了半个多世纪的坎坷岁月,阿炳终于盼到了全国的解放,他的艺术生涯也进入到了一个新阶段。1950年夏,中央音乐学院采访了阿炳,并在匆忙中录下了他所弹奏的《二泉映月》《听松》《大浪淘沙》《昭君出塞》等六首乐曲。他还答应半年后继续录制二三百首二胡曲。可是,由于他长期遭受旧社会的折磨,竟于当年12月4日吐血去世了。阿炳之死以及他数百首乐曲的失传,不能不说是中国音乐史上永远无法弥补的一大损失。
父亲是一个二胡迷,在朦胧记事起,便听到父亲坐在窗前,用那把老二胡拉的《二泉映月》,长大一点便能感觉出音乐中的美,待了解了阿炳的悲惨人生后便时常用这首曲子激励自己,最喜欢音乐中低沉转激扬的那一段,感觉得到旧社会劳苦大众的那种奋争与不屈服!
在无锡饱览过灵山大佛的雄姿后,转天我来到了瞎子阿炳经常卖艺的地方,也就是锡惠公园里的二泉映月。据说他当年总是在夕阳夕下时,在老伴的搀扶下,戴着墨镜,坐在一个小板凳上,手执二胡,拉起那如泣如诉的《二泉映月》,琴声拨动着每个人的心弦,谁又能想到,这位不起眼的老人,日后竟成为中国著名的音乐家。
走进锡惠公园,四周围的景物,好像怎么也找不到那种古老的沧桑感,周围的一切都类似北京的街心公园,里面不仅有北京随处可见的健身器具,而且还有一大片自由市场,里面有买鱼卖虾,还有衣服衬衫等生活用品,根本不像是一个收费40元的公园。我们经过四处打听,终于找到了二泉映月,原来这里什么都没有,既不像**中那样漂亮,也不像我想象中那样秀丽,若不是墙上写有“天下第二泉”几个大字,旁边有两口古井,世称“天下第二泉”,根本看不出这里有什么特别地方。
其实,锡惠公园和“天下第二泉”并不是什么特别知名的景点,只不过民间音乐家阿炳常在这一带靠卖艺为生,相传阿炳经常在无锡二泉边拉琴,卖艺一天仍不得温饱,深夜回归小巷之际,常一路拉琴往回走,琴声凄切哀怨,尤为动人。当时,这曲子并无标题,阿炳曾把它称做“自来腔”,他的邻居们都叫它《依心曲》,后来中央音乐学院的杨荫浏、曹安和录音时联想到无锡著名景点“天下第二泉”而命名为《二泉映月》。
《二泉映月》曲子是以无锡惠山二泉亭附近的风景为题材的。 那里有一著名的泉水,称为“天下第二泉”,此处是阿炳在双目失明之前常去游玩的地方,在他双目失明之后,只可用音乐形象来回忆、描绘他昔日目睹的《二泉》的美丽风景,结合他当时的实际感受却是周围一片漆黑,什么也看不见,所以在婉转优美的曲调中时时流露出苍凉伤感的情调。
贺绿汀曾说:“《二泉映月》这个风雅的名字,其实与他的音乐是矛盾的。与其说音乐描写了二泉映月的风景,不如说是深刻地抒发了瞎子阿炳自已的痛苦身世。” 阿炳博采众长,广纳群技,把对痛苦生活的感受,全部通过音乐反映出来。他的音乐作品,渗透着传统音乐的精髓,透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息,情真意切,扣人心弦,充满着强烈的艺术感染力。
这首曲子无论是在创作还是演奏上,都充分地表达出了作者心中的真挚感情,它不仅在国内深得人民喜爱,也在国际乐坛上获得了很高的评价。它以它深沉、悠扬而又不失激昂的乐声,撼动着千百万人的心弦……世界著名指挥家小泽征尔对该曲的评价:“我应该跪下来听……”
那是1978年,小泽征尔应邀担任中央乐团的首席指挥,席间他指挥演奏了勃拉姆斯的《第二交响曲》和弦乐合奏《二泉映月》(改编),当时,小泽征尔并没有说什么。 第二天,小泽征尔来到中央音乐学院专门聆听了该院17岁女生姜建华用二胡演奏的原曲《二泉映月》,他感动得热泪盈眶,呢喃地说:“如果我听了这次演奏,我昨天绝对不敢指挥这个曲目,因为我并没有理解这首音乐,因此,我没有资格指挥这个曲目……这种音乐只应跪下来听。”说着说着,真的要跪下来。他还说:“断肠之感这句话太合适了”。
同年9月7日,日本《朝日新闻》刊登了发自北京的专文《小泽先生感动的泪》。《二泉映月》自此漂洋过海,得到了世界乐坛的赞誉。
音乐,是一种声音的艺术,同时又是一种表达思想感情的艺术。一曲美妙悦耳的乐曲,能给人以莫大的精神享受。音乐能渗透到人的内心去,为寂寞者,抚去心头的孤独;为失败者,鼓起心头的勇气;为厌世者,拨动对生活的激情。不知从何时起,音乐便占据了我的心灵,常使我如醉如痴。
记得小时候,邻居一位老伯常用二胡拉一支优美而深沉的曲子,混沌未开的我,没有多少知识,只觉的好听而已。那时的我,是出了名的调皮鬼,但只要这支曲子一响起,我就会安稳下来,静静地去听。刚开始,老伯也有点惊奇,慢慢地便习惯了。从此,月光下,就有了一老一少默默地沐浴在音符里,老的提着一把二胡忘情地拉着,小的双收支着下巴静静地盯着二胡,目光中充满了好奇欲。后来我才知道,那支曲子叫《二泉映月》,也了解到这支曲子的创作背景和作者阿炳的艰辛的内涵和所烘托的意境。再听到此曲时,我已完全不能自已,眼前仿佛出现了这样一幅画面:一位盲艺人背着二胡,拄着拐杖沿街流浪;皎洁的月光下,惠山泉水在潺潺流淌,想象着四周美丽的自然景色,失明的阿炳按耐不住内心的苦痛大声疾呼:周围的世界为什么漆黑一团?何处是生活的希冀与出路?当炽热的感情平静下来时,阿炳渐渐地陷入了沉思:世界会有天变好的吧?带着这种希冀与憧憬,带着“春天就要来了,可是我什么也看不到”的心情,又继续向前蹒跚而行……
传说古代的铸剑大师只有把自己的心灵与鲜血一起投入炉中,才能铸出一把千古神兵。音乐家大概也是如此,只要把自己的心灵与灵魂一起融进作品中,才能引起听众强烈的共鸣与剧烈的震动。《二泉映月》的魅力就在这里,难怪著名指挥家小征泽尔听到此曲后,热泪盈眶地连称有“断肠之感”。
听音乐是一种莫大的享受,它可以使我们的工作、学习都会有所进步。因为它除了感染我们的心灵与环境,还能激发灵感,增进智慧,增强记忆力。常听音乐的人记忆力总是强于少听音乐的人。莫扎特小时候很喜欢听音乐,十二岁那年,他在米兰教堂里听一首九声部大合唱,仅听一遍就牢记在心。当时,教堂乐曲是不外传的,教士们见莫扎特有此乐谱,就断定是他从教堂中偷来的,待查明真相后,无不佩服他的记忆力。
音乐能给人以莫大的精神享受,音乐的魅力无与伦比。难怪乎“孔子闻韶,三月不知肉味”。
心中常有乐曲响起,人生便成了如歌的行板。
阿炳经锡二泉边拉琴创作曲已双目失明据阿炳亲友邻居忆阿炳卖艺仍
1997
二泉映月温饱深夜归巷际拉曲凄切哀怨尤
阿炳朋友陆墟曾描写阿炳拉奏《二泉映月》情景:雪像鹅毛似飘门公园碎石乱玉堆面目全非凄凉哀怨二胡声街传……见蓬垢面媪用根竹竿牵着瞎公园路东向西惨淡灯光我依稀认阿炳夫妇俩阿炳用右胁夹着竹竿背背着琵琶二胡挂左肩咿咿呜呜拉着淅淅疯疯飞雪发凄厉欲绝袅袅音
首曲始并标题阿炳行街穿巷途信手拉奏,卖艺并未演奏曲阿炳曾称做自腔邻居都叫《依曲》杨荫浏、曹安录音联想锡著名景点二泉命名《二泉映月》(江苏锡惠山泉世称第二泉),定曲谱贺绿汀曾说:《二泉映月》风雅名字其实与音乐矛盾与其说音乐描写二泉映月风景说深刻抒发瞎阿炳自痛苦身世
1950深秋锡举行音乐阿炳首演奏曲博观众经久息掌声;1951津民广播电台首播放曲;195910周庆外文化协曲作我民族音乐代表送给际友曲内外广泛流传并获高评价1985曲美灌唱片并流行全美十首乐曲名列榜首美唯接受首音乐本著名指挥家泽征尔曾说首歌要跪着听见魅力
彭修文曲改编民族器乐合奏曲;吴祖强改编弦乐合奏曲;丁芷诺、何占豪改编提琴独奏曲;丁善德改编弦乐四重奏等等唱片社曾阿炳于1950夏演奏曲钢丝录音制唱片享誉世界
编辑本段定名经
《二泉映月曲谱》1950央音乐院杨荫浏、曹安教授专程锡阿炳演奏录音参加录音祝世匡先
祝世匡曾锡报发表《乐曲定名经》文文写道:录音杨先问阿炳支曲曲名阿炳说:支曲没名字信手拉久久现杨先问:拉阿炳答说:我经街拉惠山泉庭拉杨先脱口:叫《二泉》吧阿炳说:《二泉》像完整曲名粤曲首《三潭印月》称《二泉印月》呢杨先说:印字抄袭够我锡映山河叫《二泉映月》吧阿炳点同意于《二泉映月》曲名定
二泉:
锡二泉池设漪澜堂二泉亭等建筑农历每月望前月恋水水怀月同辉水韵佳景
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