土城历史悠久,文风淳朴,古迹甚多,文化遗产丰富。7000多年前就有人类繁衍生息,考古发现了大量石网坠等新石器。汉武帝元鼎六年(公元前111年)在此置平夷县,唐高宗仪凤二年(公元672年)置浙州,北宋大观三年(公元1109年)置滋州,领承流、仁怀二县。元末明初,街民改建房屋时发现大量土城墙,故名“土城”。清代设土城里,民国3年(1914年)改设为区,属赤水县。1950年更名为土城镇,1965年划习水县辖。
土城是“地球红飘带上的明珠”。1935年,中国工农红军长征四渡赤水,土城是一渡赤水的主要渡口,并在青杠坡与国民党川军展开激战,取得了战略转移的伟大胜利,留下了大量的革命遗址和革命文物。
土城风光秀美,与赤水国家级旅游区、川南黄荆老林森林公园相邻的小坝景区,是习水国家级森林公园的重要组成部分,原始古朴,丹霞碧海,银瀑飞悬,“幽、奇、险、朴”,是一块尚未琢磨的美玉。 1935年元月,遵义会议确定红军途经土城在泸州一线渡过长江与红四方面军会合。27日中央军委进驻土城。28日拂晓,在毛泽东、周恩来的亲自指挥下,七大元帅亲自参与或指挥红军与国民党川军激战青杠坡。29日红军以土城为主要渡口渡过赤水河,红军1000余名烈士的鲜血染红了这片土地。是役,为四渡赤水第一战。
主要革命遗址和纪念地有:
四渡赤水纪念馆——原称“花园”,是红三军团司令部驻地,为中西合璧两层砖房,由原中央军委副主席张震将军题写馆名。
纪念馆突出介绍四渡赤水战役的全过程,以土城战斗、一渡赤水河为重点,真实再现历史,突出表现毛泽东等军事指挥家军事指挥艺术上的“神”,凸显四渡赤水在中国革命史上的历史地位。
土城(青杠坡)战斗遗址(红军烈士陵园)——青杠坡位于土城镇东北面,离镇区约3公里,“四渡赤水第一战”在此打响。朱德等亲上前线,指挥红军背水一战,牺牲1000余人,击退川军,创造条件渡过赤水河,摆脱尾追敌人。这一战是毛泽东遵义会议后指挥的第一战,在革命史上有着重要地位。
为了缅怀革命先烈,发扬红军传统,弘扬长征精神,在当年掩埋红军烈士的青杠坡营棚顶脚下,修建了红军烈士陵园。1980年,习水县文化馆在烈士墓前立碑一块,介绍了青杠坡战斗情况,2000年重建纪念碑,并完成了台阶、护栏等附属设施。2002年8月,原中央军委副主席,在青杠坡战斗中受伤并在战地医院永安寺疗伤的张震题写了碑名。
一渡渡口(渡口纪念碑)——渡口位于赤水河与水狮河交汇处,形成了一个天然三角洲。这里河面宽阔,水流轻缓。1935年元月28日,由周恩来亲自指挥工兵部队和土城船工连夜搭建了浮桥3座,红军次日凌晨就从这里“一渡赤水”,甩开了敌军的围追堵截,拉开了红军长征“四渡赤水”战略转移的序幕。
1978年,习水县人民政府拔出专款,在浑溪口赤水河西岸的火星山上,修建了“土城渡口”纪念碑,碑高12.5米,严谨朴素,庄严宏伟,为省文物保护单位。渡口纪念碑下临滔滔赤水河,两块见证历史的石头仍默默站在赤水河远眺土城古镇全境,抚今追昔,感慨万千。是开展爱国主义传统教育活动的圣地。
毛泽东住所——在习水县土城镇长征街,现为镇医院职工宿舍。
1935年元月27日,红军军委纵队长征抵达土城后,毛泽东就选择在爱华绸缎铺后面的一小三合院内的右厢房办公住宿。当时条件十分艰苦,用两根板凳搭上一块门板,垫上少量稻草,铺上毯子,盖一床薄被。房子后面有一块小坝子,坝子边是一个崖壁,崖壁上有两个洞穴,可作防空洞用。
红军总参谋部驻地——位于土城镇长征街,原为“惠民宫”(寺庙),两段石阶登上大殿,两侧就势建厢房,宏伟壮观。
狮子沟红军总司令部旧址——位于土城镇以北1公里的狮子沟,现为土城镇中学教师宿舍,是一间占地约500平方米的木质结构四合院。1935年元月27日至元月29日,中国工农红军司令部就设在这里。现在房屋保存较好,已列为县文物保护单位。
红军开仓分盐遗址——原为土城盐号,位于土城镇长征街,为清代建筑,气势宏伟,犹显当年盐市繁忙景象。土城是川盐入黔仁岸上重要的盐码头和集散地。1935年,红军长征前锋攻占土城后,在这里开仓分盐,解决军民生活之需。
袁咨桐烈士故居——袁咨桐烈士1930年9月17日,在南京雨花台英勇就义,时年16岁,是雨花台最年轻的一位烈士。其故居位于土城镇以东约1千米的水狮坝。
袁咨桐烈士故居为穿斗式结构,小青瓦屋面,一正两横,四柱三间,一楼一底。院坝由石板铺砌而成,前有砖泥花墙,高3米多。 土城古镇“滨播(州)枕永(川),襟合(江)带泸(州)”,自古即为兵家必争之地,明代建有九龙囤、金了囤等四大军事囤堡,现遗迹尚存。
古镇历史上长期是赤水河中游的政治、经济、文化中心。在悠久的发展历史中,逐步形成了商埠文化、茶馆文化、山水文化为主体的多元文化形态,留下了类型多样的文化遗存。
远眺古镇:东、西、南三面临水,北面靠山,“镇依山而建,水绕镇而流”。以自然山水环境为基础,沿赤水河呈二级台地分布,形成三维立体空间结构,山—水—城交相辉映,相生相息,构成了古镇特色鲜明的山城风貌,体现了山地居民与自然环境互为依存的“天人合一”、和谐自然的生活情趣。
古镇群体建筑有两种布局方式:一种是位于山脊时,总体布局向外凸弯曲,具有离心发散的感觉,视野开阔,利于自然通风;另一种是位于山坳时,是呈内凹弯曲,具有向心、内聚感和安全感。
走进古镇,街巷多为石板铺砌,依河道婉蜒曲折,随地形高低起伏。
古镇传统建筑依山就势,自然地形成层楼叠宇的群体风貌,其造型轮廊高低错落,纵向空间丰富,天际轮廊优美,是一幅“高低俯仰皆成画,前后顾盼景自移”的美妙画卷。
古镇街面是集商业活动、家庭起居、邻里交往为一体的复合空间。在街巷稍宽阔的“口袋形”地段,是古镇人驻足交谈,茶余饭后休息的场所,也是小孩们追逐嬉戏、释放童趣的快乐天堂……
信步古镇街头,无论是街前街后,还是小桥院落,一棵棵古老榕树见证着古镇的苍桑、古老……
从古镇传统建筑单体型看:街道大多是“中国固有”形式的青堂瓦舍,但也不乏一些经典的“中西合壁”式建筑。如纪念馆、土城小学、船帮、张半担宅等,这些建筑,综合运用台、挑、吊、坡、拖、靠、跨、转、退、分、联等山地建筑手法,或悬虚构屋,临坎吊脚,取“天平地不平”之势;或依附悬崖、陡壁悬挑,“借天不借地”,有“凌空飞壁”之感;或利用边角,加设披顶;或因地就势,增建梭屋……。灵活、艺术地构成了婀哪多姿的山地建筑独特风貌。
从古镇传统建筑局部造型看:建筑物斜撑上的圆雕,花窗上的透雕、人物、花、鸟、鱼、虫、栩栩如生,别具特色,这是古镇人智慧的缩影,技艺的展示。
房屋建筑的材料取自天然竹、木、土、石,房屋的勒脚、基础、堡坎广泛地利用条石、块石、片石砌筑,墙身广泛采用“穿斗夹壁墙”,屋顶则采用小青瓦铺盖,使得传统建筑物与自然环境有机地融为一体。
老街临赤水河,还有盐码头——月亮台,沿着月亮台码头拾级而上,可以看到曾被船工们那沉重脚步磨去棱角的台阶,历史在这里沉淀,岁月在这里流淌。
随着古街行走,不仅可看到被“川盐”漫漫吞噬的土城盐号,同时也可看到“船帮”老大的豪华住宅,还可目睹船工们住宿的“客栈”,以及被岁月剥蚀、听歌唱戏的古戏台。这里曾经喧嚣热闹,这里曾经商贾云集,走进它,仿佛又聆听到鼓点阵阵、乐曲声声……
至今,每逢三、六、九的赶集之日,集镇上人头攒动,商品琳琅满目。这里的小吃诱人、牵人;小炒蒸菜惹人、食人。除了美味小吃外,还可以品尝到盛产于赤水河中的“鲶巴郎”鱼,体味古镇烹调艺人的独特技艺。
千百年来,勤劳的古镇人利用当地生产的红苕、糯米、花生、蔗糖等原料,通过蒸、煮、炸等数十道工序精制成了香脆可口、甜美舒心的苕丝糖,今天,苕丝糖仍然是古镇人的馈赠佳品,哪里有古镇人,哪里就有苕丝糖。
宋人张能臣撰写的《名酒记》中就有滋州“凤曲法酒”的记载,当时就用蒸馏酿造技艺,生产了一种名为“景阳春”的美酒,而今窖址尚存,微风佛面,仿佛飘来了阵阵酒香。
赤水河畔有这样的说法:“土城古镇产美酒、漂亮的姑娘家家有”。那么的清纯、自然、勤劳、纯朴和善良。正是应了“山美、水美、人更美”的古话。
古镇的人们一直追求着一种自然、舒坦、宁静的生活情趣。不管闲暇之时,还是逢场赶集;不管是古镇人,还是乡下人,他们相聚茶馆,三五成群围坐于木桌旁,或品一杯清香的盖碗茶,或天南地北聊天取笑,或打一回川牌,或抽几口旱烟……,水码头茶馆休闲的日子,好不悠哉乐哉。
戏曲与茶馆不可分离,每逢节庆之时,老人们唱一场玩意川剧锣鼓清唱,高亢嘹亮之声由茶馆深处飘然而出,一如茶香溢满街巷,人们品茗听曲,构成和谐的古镇文化氛围。
土城,地理气候条件优越,土壤肥沃,一座以早熟蔬菜及龙眼等为代表的“绿色果蔬之乡”正在形成。
土城,旅游资源丰富,红、古、绿三张名片整合为黔北黄金旅游线上的重要“链结点”。“走长征路,游赤水河、逛古滋城”构成土城独特迷人的风景线。
街道名称:陈塘庄街联系电话:28199117 辖区面积:5.9平方公里 居民人口:20104 户 56299 人 详细地址:天津市河西区怒江道3号华山里社区东江道社区幸福家园社区棉四二社区古芳里社区四季馨园社区云山里社区天山里社区微山里社区双山里社区贵山里社区秀峰里社区昆仑里社区陈塘庄社区
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