隆回啊有蛮多地方可以玩,比如:
屏风界打鸟坳
白水洞梯田
魏源湖风光
魏源故居魏源温泉虎形山民族风情园
滩头年画作坊
梅山文化民俗村
谭人凤故居
马落桥龙山文化遗址
乐欢天主题公园
滩头泥浴山庄
高洲温泉
等等
1.荷香桥老街位于隆回县西南部的荷香桥古镇中心所在地,南距县城16公里,它原真的保留着清代、民国时期手工作坊、宅院民居、钱庄、店铺、客栈及解放后人民公社会场、食品站、农机厂等遗址建筑。据老街居民保存的族谱、房契和房屋墙砖上的文字记载,街上朱姓祖先“明初由江西吉安太和县圳上徙湖南宝庆邵西隆回五都”集居,肖姓祖先于“康熙岁次戊戌年(1718)”在老街上建房,老街在道光十四年(1834)房屋买卖就以“铺店”名目交易。至清光绪年间,老街进行了一次扩建、改造。民国时期,老街商业市场发展达到鼎盛,出现小规模合股经营,还建立了工商联合会,成为湘中、湘西南地区有名的农产品和手工业产品集散地。解放后,人民公社时期的一些集体企业、商业进驻老街,使老街又复兴繁华活跃。 2. 魏源是清代的经学家、史学家、诗人,又是近代杰出的爱国主义思想家、改革家。其故居座落在隆回县司门前镇学堂湾村沙洲上,距隆回县城桃洪镇约六十公里。1995年,魏源故居被定为湖南省爱国主义教育基地,1996年5月公布为全国重点文物保护单位,2006年4月入选为“百姓喜爱的湖南百景”。 魏源,字默深,道光年间进士,官至高邮知州。他自青少年起就忧国忧民,讲求经世之学。在贺长岭、陶澍等东南大吏的幕府中,魏源协助编辑《皇朝经世文编》、筹办改革漕运、盐法诸事,实践和推行经世改革思想。鸦片战争的失败,使魏源产生了变法图强和“师夷长技以制夷”的思想,撰就了《圣武记》、《海国图志》等鸿篇巨著,对中国乃至日本等东亚国家的近代化都产生了深远的影响。 魏源故居所在地,名曰沙洲,实则是一个台状的宅地,因其地形狭长如船,所以又叫“船形上”。四周为开阔的田垅,一条清澈的金水河从院后穿过,垅中有狮、象两山分立金水河两岸,狮山如奔,象山如扑,连着南端看似闸板高耸云天的五主峰,形成故居所在地有名的“狮象把水口,金板铲龙门”胜迹。南面远处矗立群山峻岭的中笔架山,是由三座大山的山尖并排而成的一个大笔架,正好与故居读书楼遥遥相对,据当地老一辈谈论:正因为沾了笔架山灵气,才出了魏源这样有大学问的人物。3. 隆回县西北部大水田乡的大源村与司门前镇竹山村交界处,群山兀立,林海莽莽,这里便是隆回有名的“打鸟坳”。每到迁徙季节,途径这里歇息的各种各样的飞鸟成千上万,品种达95种,各色各样的鸟叫声和阵阵拍翅声从云雾中传来,由远而近,无数鸟儿先是在云峰上空盘旋,随即降落。在树枝上、草丛边、道路旁……处处都可以看到鸟,山头成了鸟的天下,仅叫得出名儿的就有:大雁、水鸭、鹭鸶、仙鹤、红鹃、竹鸡、岩鸡、寒鸡、鸭鸡、锦鸡、鹑鸡等等,群众称为“百鸟朝凤”,“凤形山”故而得名。“打鸟坳”的称谓由来已久,它的起源当地存在着这样一种说法。传说在三百多年以前,现居打鸟坳的先人们从“上架起”迁居到这里。当时新屋“进火”有讲究,要选定好良辰吉日,并要趁凌晨天还未亮的时候搬进新房,据说这样才能人丁兴旺。那时还没有电,照明全靠打火把,先人们一大清早的举着火把从“上架起”过来,刚翻过屏风界,突然一群鸟迎面飞过来,几乎将火把都扑灭了。大家受了惊吓,老人们甚至还判断这是个不吉利的征兆,当时的人很在意这个。不过也有持不同意见的人,他们说:“我们再试一次,如果还是这样的话就证明没有事。”第二天,他们又在这个时候从那边打着火把过来,怪事又出现了,经过多次的尝试,大家终于断定,这不是什么不祥的征兆。人们渐渐还发现,每当下雨就会有很多的鸟从这飞过,人们晚上只要点着火把,各种各样的鸟儿就会自投罗网。当时的人们对鸟类还没有什么保护意识,就用这种方法捕鸟,据说要是运气好,打下的鸟都要用谷箩或竹篮来装。后来人们就利用这个规律,每年的这个时候就来打鸟,鸟类年年过,人们年年打,这地方就叫成了“打鸟坳”。
免责声明:本平台仅供信息发布交流之途,请谨慎判断信息真伪。如遇虚假诈骗信息,请立即举报
举报