我认为「圣母」本身也不是什么贬义的词汇，后面慢慢发展才慢慢变成了贬义词。
为什么「圣母」被大家所厌恶，很简单，「慨他人之慷」。表面呼唤爱、尊重、和平、相互理解，但是却是以牺牲他人利益作为代价的，实质是损人利己的伪君子。
比如我是个屠户，在那里宰猪，一个人跑过来说「我们不应该杀害生物」。这个人想法挺好，不杀猪我怎么赚钱，你要我死吗？
这个「分界点」，是难以界定的，所以很多所谓「圣母」被人们诟病。
好了，说回娜乌西卡。下面所有讨论都基于漫画。首先，最根本的，娜乌西卡是完全利他的。
无论是那一方，在娜乌西卡这里收获到的都是好处。
「生存」，是风之谷世界观下所有人的共同愿望和需求。娜乌西卡的观念符合大家的共同利益，所以没人会真正讨厌她。
宫崎骏讨喜的一点，就是架了一个牛逼的世界观。但凡是人还可以追求更好生活的世界，无论怎样做，都难免有争议。而当人们都竭力而活的时候，那一切问题都简单化了。
我举一个不怎么恰当的例子给大家看，应该就能明白了：
1.过年大家一起吃年夜饭，喝点酒助助兴，你来一句「喝酒对身体不好，为了咱们能多一起吃几顿年夜饭，别喝了」
2.自己的长辈突然晕倒在那里了，查出来有心脏病，进医院开胸做手术折腾半天活下来了，医生把患者拉过去告诉他「想活命以后就戒烟戒酒」
第一种你想不讨人厌都难，而第二种，讨厌劝你戒烟酒的才是SB吧。
第二，无论是谁，都要有自己坚定的立场。
在《风之谷》里，风之谷的老兵曾经质问过娜乌西卡，认为她的立场可能过于倾向于虫类了。
这种对多样见解的表达，本来就能很好地消除不良观感。
《风之谷》里这种角色多到爆炸，几乎每个人都质疑过娜乌西卡，克罗托瓦就是个跑娜乌西卡屁股后面专门骂他的小市民形象。
而无论遇到什么，娜乌西卡的立场一直是坚定不变的。
保护风之谷和自己的族人，她不畏侵略者地去斗争，先把人砍了再去想一些有的没的的事情，这观感就比「畏手畏脚不敢杀人」好上了一万倍。
在后面周旋于多方势力之间的故事中，娜乌西卡始终都没有国家、势力所属的观念。这真的很难写好，有多难？看看隔壁巨人就知道有多难了。
娜乌西卡是时刻抱着自我牺牲的准备去做事情的，比如在地下井里救被虫子袭击的士兵，比如要求释放平民战俘。她救土鬼的小孩子，被土鬼人吐口水，也没有改变她任何东西。
什么是人物塑造，这就是人物塑造。
正因为立场坚定，这个全故事里看起来最善良的人能够在最后选择杀死全部新人类的胚胎，捍卫了生命的自由和希望，就算这个决定完全违背自己的本性。
第三，「娜乌西卡」不是一人完成的。
大家要明白一点：
娜乌西卡的形象不止是她自己建立的，更是故事里所有人美好愿望的凝聚。
库夏娜听从娜乌西卡建议释放了所有平民，说到底还是库夏娜做的事情。
桂嘉把秘石给了娜乌西卡，说到底还是她自己给的，那本应该是被扔进腐海深处永不见天日的东西。
察鲁卡没有把娜乌西卡当异教徒串烧了，说到底这也是他的事情。
在故事的最后，很多人都以「娜乌西卡」的名义去行事。
为什么，因为对于人们来说，他们不愿意相信的事情（和解），对于娜乌西卡好像是理所当然一样。娜乌西卡让他们愿意相信这些东西是可能的，或者说他们在她身上寄托了很多东西。
库夏娜想和土鬼停战，她用的是「娜乌西卡的伙伴」的名号。尤巴为了取得信任，用的是「娜乌西卡的师傅」的名号。奇奇克用自己的超能力去「造神」，塑造娜乌西卡的形象，这也是他的事情。
娜乌西卡就是一个风之谷的小女孩，但对各方势力来说，他们看到了娜乌西卡的坚定、坚持与特殊的绝对中立立场，于是他们把娜乌西卡抬上神坛。
而娜乌西卡更牛逼，能回应大家的期待就算了，还能往里面掺私货……所以说娜乌西卡这种角色厉害。
宫崎骏是如何构造「娜乌西卡」版蓝衣人的传说的，我是建议大家再细细品味一遍作品的，非常厉害。
我在读作品的时候想「娜乌西卡要是在这里死了怎么办」？
但是当库夏娜把自己的外袍扔给娜乌西卡的时候，一切就有了答案——一个娜乌西卡没了，另一位娜乌西卡补上。
唠叨了这么多，回到一个根本的问题上来——到底为什么娜乌西卡如此不同？
因为这个角色厚重。
娜乌西卡不仅仅是一位爱虫的公主，「圣母」只是她的一面。更甚者，娜乌西卡的形象都不是自己决定的。
而对于大部分作品来讲，连塑造一个「圣母」属性都力不从心。
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