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地藏经如何诵读

网友发布 2023-05-20 22:28 · 头闻号文学艺术

诵经仪轨诵经的过程分三部分:诵经前,诵经中,诵经后。(一)诵经前恭请恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持!(3遍)(二)诵经中1、从"南无本师释迦牟尼佛"(3遍)开始,到"无上甚深微妙法"进入正文:"地藏菩萨本愿经"连诵13品到"南无地藏王菩萨摩诃萨"(3遍),然后诵补缺真言和补缺圆满真言,再回向,一部经结束。其他的真言咒语等可以省略。2、要用真诚心、忏悔心、感恩心虔诚读诵。3、姿势采取跪诵、盘腿诵、正坐诵、站诵都可以。4、诵经的速度快慢随缘。有妄念出现是正常的,只要坚持诵经就可以。5、初诵经者出现的各种生理反应、见到的各种境界或奇怪的梦境等都属正常反应。坚持诵经,这些现象会逐渐消失或转好。6、一次诵完全部经文,效果是最好的。(三)诵经后回向,一般是一部经一回向。回向文如下:回 向 文愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。(一遍)

我想下载地藏经到手机里,听到诵读的声音,并且看到字幕,谢谢

只是凭空去想,当然可以什么都不怕。

拿刀扎一下自己,看看自己是不是怕痛?

地狱的痛苦怎么样呢?佛陀在《巴利三藏》《中部 第一二九 愚人智者经》里面形容到:

诸比丘!虽以任何譬喻亦不能说于地狱如何之苦耶

如是说已,一比丘白世尊曰:“然者,世尊!得为我说喻耶”

[世尊曰:]“得也,比丘!”世尊告[比丘曰:]“比丘!譬喻捕捉盗贼、犯罪 者以示王:‘王![此]盗贼、犯罪者也。请加于彼所欲之惩罚。’而彼王如是言曰:汝等当往之,[而且]于清晨对彼者刺百刀。’而清晨对彼者刺百刀。时,王于午时如是曰:‘汝等!彼者如何’[彼等言]‘王!如是彼尚活。’而彼[王]如是告彼等曰:‘汝等当往之,而且于午时对彼者刺百刀。’午时刺彼者百刀。时,王于晡时如是言曰:‘汝等!彼如何’[彼等言:]‘王!如斯彼者尚活。’王告彼等曰:‘汝等当往之,而于晚时刺彼者百刀。’于晚时刺彼者百刀。诸比丘!对此如何思惟耶彼被刺三百刀,为其缘,应受忧、苦耶”

[比丘言:]“世尊!虽唯刺一刀,为其缘,彼者当受忧、苦,何况刺三百刀耶!”

其时,世尊手取拳大之小石告诸比丘曰:“诸比丘!汝等如何思惟耶我于此手所握拳大之小石与雪山之山王,何者为大耶”

[比丘言:]“于此,世尊!世尊之所握手拳大之小石与雪山之山王者比较不入其数亦无有至千万分之一,不得取为比较也。”

[世尊曰:]“恰如是,诸比丘!彼者被刺三百刀,为其缘而受忧、苦者其与地狱比较者,不入其数亦无有至千万分之一,不得取为比较。诸比丘!诸狱卒对彼行五种名之刑罚。即名以五技之赤热铁杙,刺其两手、两足及中胸。彼其时受激甚之苦受。而只要彼恶业之未尽,于其间无有命终。诸狱卒诱行彼,以斧截之。彼于其时受激甚之苦受。而只要其恶业之未尽,于其间无有命终。诸比丘!诸狱卒置彼足于上,以头于下,以利斧切之。彼其时……乃至……只要彼恶业之未尽,于其间无有命终。诸比丘!以彼轭于车、令往还于热、烧燃之地上。彼其时……乃至……只要彼恶业之未尽,于其间无有命终。诸比丘!诸狱卒令彼上、下于炭山、热、烧燃之大山。彼其时受激甚之苦受。而只要彼恶业之未尽,于其间无有命终。诸比丘!

诸狱卒捉彼足于上、头于下,投进于热、烧燃之大铜釜中。令彼于其处煮沸。使彼于其处煮沸,或上、或下、或横。彼于其时受激甚之苦受。而只要彼恶业之未尽,于其间无有命终。诸比丘!诸狱卒捉彼投于大地狱中。诸比丘!而且彼大地狱,有四隅、四门、相分平等之部份,围著铁壁,以铁蔽之,其铁制之地令敷燃烧之火,有扩偏[上下四方]百由旬存续一切时。

诸比丘!由种种之异门,我虽说地狱之论。诸比丘!究竟如何是地狱之苦依言述不能尽。

只有你自己做到每天扎自己三百刀都不怕了,那时候你可以说,你不怕地狱了。

首先我想知道你的的手机是什么型号和什么系统的。

网上都可以下载到地藏经的听书版,但是带字幕的几乎没有(太长了,没有人会愿意去整理)

我这里刚好有一部地藏今全集,MP3格式的。女生朗读。全长106分钟,带字幕。字幕是自己去年整理的。

你给个邮箱我发给你,你要给我加分啊

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