大罗山
大罗山在温州市的地位和作用
大罗山位于现温州市区的东南部，由四景一水网构成，它们分别是：仙岩景区、
瑶溪景区、天柱寺景区、茶山景区和三垟水网。根据温州市总体规划，大罗山将是温
州市未来的
“
绿心
”
和
“
绿楔
”
，温州市区将环大罗山发展。大罗山将主要起生态保护功
能，即对市区的大气污染、水污染、噪声污染及小气候环境将起到良好的调节和改善
作用。
32
大罗山旅游资源现状分析
321
仙岩景区
仙岩景区位于大罗山景区西部，居于温州与瑞安的中心地带，
104
国道与在建的
雨台温高速公路从其西则穿越，交通便捷，但目前仙岩景区与大罗山其它景区尚无游
线连接，呈相对孤立之势。
仙岩景区以瀑潭景观享誉全国，朱自清笔下的梅雨瀑、梅雨潭几乎植根于所有中
国人心目之中，但是旅游开发、宣传力度与其资源享誉度以及资源自身的品质明显滞
后，造成了人人都知道梅雨潭，却不知道梅雨潭就在温州大罗山的现实。梅雨潭、梅
雨瀑是仙岩乃至整个大罗山景区的最具开发潜质的景观，
可成为大罗山旅游资源的形
象代表。
仙岩景区由虎溪连接而成包括梅雨瀑、
梅雨潭在内的五潭三瀑与凝灰岩山体结合
的自然山水景观，在温州地区堪称最佳，是大罗山景区自然山水的代表，加上化成洞
景区的清幽洞景，天河景区浩淼的水景，以及整个仙岩景区保持良好的生物群落、珍
稀动植动种，
使得仙岩成为整个大罗山景区最具有自然山水生态旅游开发潜质的景区。
同时，
仙岩也不乏具有深远历史内涵的人文景观，
与仙岩山水天人合一的寿禅寺，
永嘉学派的讲学地
——
止斋祠，以及始于南朝遍布于仙岩山水之间的摩崖石刻，尤其
是现代著名的散文家朱自清先生在此留下的足迹与文字，
更使仙岩的自然山水增添了
人文之灵气。目前，人工建筑与自然景观和谐共处，未来开发应能够保持这种平衡。
322
瑶溪景区
瑶溪风景区位于大罗山东北部，温州龙湾工业新区西南侧，景区与温州港、温州
机场咫尺之遥，交通区位优势在大罗山西大景区中得天独厚。同时，瑶溪景区与天柱
寺景区同处大罗山东麓，景区内可直接眺望东海海景与日出景色，瓯江、东海、龙湾
新区城市景观与瑶溪山水景观交相辉映，将成为瑶溪景区景观资源的一大特色。
瑶溪景区内部现主要包括五大子景区
——
千佛塔
—
国安寺景区、龙岗寺景区、张
璁祖祠、钟秀园与瑶溪山庄景区。除瑶溪山庄景区之外，其余皆为人文历史景观为核
心的景区。而瑶溪山庄景区内部的板障潭、水石同踪等自然山水景点堪称瑶溪自然山
水的精华。但从整体上看，由于历史人为开山毁林，瑶溪自然景观质量受到影响，尤
其是连片的大型基地选择山坡而建，更是对山景造成了破坏性影响。同时，瑶溪景区
目前缺乏登山观江望海赏日出的景点，没有能够发挥其棣山面海的优势，同天柱寺景
区相比此特色发挥不足。
瑶溪景区同目前以人文景观为主要优势资源，但各人文历史景点点状分散分布，
交通联系不便且基本处于未开发状态。千佛塔、张璁祖祠、永昌堡几下桥富历史价值
的景点相互独立，未形成景点群，以及游线网络，各自为政，未能发挥集团优势吸引
更我的游客，无法增强游客在瑶溪景区游览的连贯性、趣味性。
323
天柱寺景区
天柱寺景区位于大罗山东南片区，
东临温州龙湾工业新区，
南临瑞安区，
以山峰、
飞瀑、碧水、寺院为特色景观，是温州新区的城市背景。天柱寺在天柱峰下，四周群
山环绕。天柱峰，独秀挺拔，高插云霄，如柱鼎立。寺以峰名，峰因寺彰。附近有湖
山胜景，古刹筠风、东海朝晖、广寒小憩、西潭飞瀑、成洞横云等六景。
但目前景区开发力度相对较弱，天柱水库、瀑布等风景资源破坏严重，山麓地段
多污染企业，墓地在朝向良好的坡地大片分布，整个景区处于无序状态。
天柱寺景区东望大海，是大罗山距离东海最近的景区，观日出效果最佳，景区内
天柱水库、蜂台水库周围花岗岩山体奇特，气势雄伟。尤其在沟口地段美人崖天然生
成，可引用蜂台水库水源恢复美人瀑景观，将成为天柱寺景区代表景观。
324
茶山景区
茶山风景区占据大罗山西北，隔三垟水网与温州主城区相望，是大罗山区距离温
州主城最近的风景区，也是目前大罗山内部开发强度最大的一个景区，包括五美园、
卧龙、山重楼、香山、花果山五个亚景区。其中五美园、香山寺等景点初具规模，结
合秋季的杨梅节、柑橘节，每年吸引来自温州以及外地游客数十万人。
茶山景区是大罗山内花岗岩地貌景观最为典型与集中的地区，岩石造型奇特，洞
府景观幽深、奥妙，卧龙溪峡谷、瀑布景观壮美、险峻，名望虽不及仙岩，但具有山
水观光、探险旅游的潜质，尤其结合北侧的三垟水网，开发山水越野运动（登山、山
地车、轮滑结合皮划艇）的潜质巨大。另外香山寺是大罗山区最大的佛教寺庙，可成
为整个景区宗教旅游的代表景点。
而茶山西麓温州高教园区的建设也将为此景区带来
更稳定的客源。
目前，茶山景区的开发与自身特点不甚吻合，与其他地区雷同的主题园开发模式
未能充分体现茶山旅游资源山情野趣的特点，
同时茶山与三垟水网以及大罗山其他景
区未能结合形成相互促进的旅游系统。孤立发展，客流季节性波动极大。
325
三垟水网
三垟水网位于温州瓯海区梧埏片，其北部主要为城市中心区，东部隔大罗山与瓯
海永强片相连，西部以南塘大道为界，南部隔高速公路为温州市高教园区。三垟湿地
水网密布，由
160
座岛屿组成，东南被茶山环绕，峰峦叠翠，山环水绕，自然风光秀
丽。
三垟水网具有温州地区独特的水网湿地景观，水生生物资源丰富，是温州城郊的
难得的水生生物群落聚集的斑块，对温州具有重要的生态意义。水网内部岛屿目前开
发内容繁杂，居住、工业、科教与经济作物种植以及天然林地并存，水网内燃油机动
船穿梭不息，对原有生态系统的稳定构成了威胁。景区开发的前提是恢复水网生态系
统原有的平衡状态，撤、迁一批污染严重、建筑景观不佳的工业建筑，恢复大部分岛
屿的植被系统。同时逐步减少水网内机动船数量，增加人力游船数量。
三垟水网内部水道规则，尤其南端沿大罗山水道宽阔笔直，具有开展赛艇、皮划
艇等竞技运动项目的良好条件。泛舟水道之中，大罗山山体不断作为对景随水道的迂
回而变化轮廓。富于情趣。因此，开发水上运动俱乐部将成为三垟水网的另一重要开
发思路。
33
大罗山风景旅游区概念性设计之一：郊野公园
一、景区性质
温州市区的北、南、西三面环山，一面临海，大罗山为大都市的
“
绿心
”
，吹台山
为城市的
“
绿屏
”
，与城市关系密切。
温州市属工贸、港口城市及浙东南中心城市。目前城市面临的问题：（
1
）用地
紧张（城市）（地价哄抬）。（
2
）劳动密集型产业、科研力弱，缺乏集约型，高科
技企业。（
3
）城市工业污染严重。（
4
）软环境问题突出，城市环境差，缺乏高科技
人才。
因此大罗山的风景旅游开发应以参与性的旅游活动为特色，集商务、度假，观光
旅游，健身休闲，房地产开发为一体的城市郊野公园。
二、规划思想
在保护大罗山景观资源的基础上，利用其地理优势，以务实的绿色开发来改善人
居环境，为温州的经济腾飞创造条件，实现可持续发展。
三、规划原则
1
．整体性原则：根据区位特征、城市总体规划及温州大都市发展规划合理确定
大罗山的性质及在城市发展中所起到的作用。
2
．
系统性原则：
综合分析温州市的旅游资源确定大罗山景区的定位及发展方向，
达到与其他景区优势互补，形成统一的旅游系统。
3
．参与性原则：结合现代人的观念，以参与性的旅游活动为特色，创造可居，
可游的城市山水乐园。
4
．绿色开发原则：以务实来体现永嘉学派思想，达到开发，利用、保护的良性
循环实现可持续发展。
5
．因地制宜原则，充分利用现有资源，统筹安排，协调发展，形成功能齐全、
内容丰富的城市郊野公园。
四、规划范围
包括大罗山四景区，三垟水网、张璁祠、永昌堡等部分。
五、规划内容
1
．入口选择及游线组织
根据现状条件和城市总体规划在大罗山景区设计主要出入口，分别是：仙岩、茶
山、徐岙、天柱、瑞安、瑶溪峰台山地乐园。其中：仙岩、茶山、峰台山地乐园为步
行出入口，其余
4
个为车行出入口。
游线组织见图。
2
．分区规划
根据开发现状及区位特征、周边环境，将大罗山风景区分为八个景区，分别是：
商务、度假区、娱乐、健身体能训练区、水乡风情、水上活动区、狩猎探险区、仙岩
保护观光区、休闲活动区、农家乐景区。
①商务度假区
以瑶溪山庄和国际网球中心为核心，
结合瑶溪丰富的景观资源开发商务度假活动，
设置会馆度假村，野餐野营场，山地浴场，室外剧场等使游人既能享受山林野趣，又
可少鸟瞰温州夜景，同时可与三洋水网的水乡风情及农家乐景区联为一体，满足游人
多层次的需求。
②娱乐健身体能训练区
本区地形变化复杂，地势陡峭，由于乱掘滥挖，造成沟壑纵横，而且由于该区毗
邻大学城，潜在的学术活动需求及学生流促使本区定位为娱乐、健身、体能训练区，
包括登山，攀岩，自行车健身等活动。以及在峰台水库处建一山地乐园与现规划的温
州乐园，共同服务于温州市民。
③水乡风情，水上活动区
三垟水网沙道纵横，山清水秀。在此区拟开展无污染的水上项目如划艇，水上迷
宫等，游人结合采摘、养殖等农家活动体验江南水乡魅力。
④休闲活动区
本区背山面海、区位独特，拟将此处建成观海休闲活动区，远景规划此处亦可开
发为观海别墅区。
⑤农家乐景区
结合茶山杨梅、柑桔、茶叶、、桂花和农家村落构成特色鲜明的农家乐景区，游
客可亲身参与操作体验回归田园的乐趣。
⑥山林别墅区
在最接近城市中心的部分开发山地别墅区，即可享受山林野趣，又可眺望城市美
景，海天一色。
⑦．狩猎探险区
本区结合原有林场及化成洞景区开发狩猎、探险活动，满足现代人追求刺激、挑
战的心理需求。
⑧仙岩保护观光区
以保护自然资源的基础上，
适度开发梅雨潭瀑布群和圣寿禅寺景观及天河天高云
淡的浩淼水景。
3
．保护规划
根据大罗山景源特征及开发力度，拟设各级保护区。
绝对保护区：保护大罗山特有的自然、人文景观，包括：梅雨潭、雷响潭、龙
须潭及上游水库。天沙水库、永昌堡、千佛塔等各景区。
重点保护区：香山寺景区、三墙水网景区、天柱寺景区、天沙西水库景区、金
沙水库景区，禁止污染及有损景观的行为发生。
适度保护区：其余大罗山自然、人文景观资源，在不破坏的水源及景观的前提
下，适度开发。
34
大罗山风景旅游区概念性设计之二：国家级风景名胜区规划模式
一、景区性质：
大罗山同温州市其它景区相比，具有紧靠温州、花岗岩体、靠江面海的特征。
大罗山对于温州，正如紫金山对于南京、崂山于青岛，乃至西湖于杭州、东湖于
武汉，山水因城而闻名，城因山水而更灵秀。大罗山在地理区位上居于大温州城市中
心地带，
对温州不仅仅具有生态意义，
更是温州成为
“
山水城市
”
形象建设的核心素材，
成为温州城市一系列视线走廊的对景，而与此同时，大罗山也可因温州而提高其自身
的知名度，尤其是仙岩梅雨瀑在中国人心目中的地位，大罗山有理由成为闻名全国的
城郊型自然风景区。
大罗山与黄山、崂山类似，同属花岗岩山体，在浙南地区众多沉积岩丹霞山为主
的地貌中较为独特，山形以巧、奇、秀取胜，溪流、瀑布星罗棋布，三垟水网湿地景
观与大罗山山体相得益彰，共同组成山水相依的中亚热带自然生态系统。同时大罗山
北临瓯江、东面东海，气势开阔，山内众多的人文历史遗迹，尤其是有现代浪漫文人
朱自清的描绘，更增添了大罗山的旅游魅力。
因此将大罗山定性为温州市郊以山水风光旅游为主导、人文历史古迹游览、农业
观光、避暑度假、运动休闲等多种旅游活动融合的具有生态、社会、经济多重效益的
国家级风景区名胜区。
二、大罗山景区与庐山景区对比研究：
1
．
相似点：
大罗山位于温州东南郊，
庐山处于九江市西南郊。
庐山东临都阳湖，
大罗山东面东海，二者最主要相似点在于现有景点分布与山体地貌特点，即在山顶都
有一个适于人工建设、用地较平整的区域。庐山此平台海拔
1100
米左右，大罗山山
顶海拔
700
米，夏季分别较之山脚温度低
66
℃和
42
℃，是绝佳的避暑胜地，同时
主要景点分布在山体外围地带适宜以山顶平台作为游客休憩、旅游服务的中心枢纽，
外围景点分别组合成多条游线交汇于山顶平台的布局形式。
庐山以山顶牯岭镇为枢纽，
分别辟出一线、二线、三线三条环状旅游线路，把庐山山体周边较为分散的景点连接
为有机整体，而大罗山景区依其现有景点分布类似于庐山的特征，其游线组织、分区
布局可以参照庐山的经验。
2
．不同点：大罗山体大小、海拔高度都只有庐山的
1/2
，使得大罗山山体气势与
云雾景观都逊色于庐山。同时庐山山顶平台、较之最高峰
1472
米尚有
300
多米的高
差，汇流面积广阔，用水条件较佳，而大罗山山顶平台位于山巅地带，用水困难，需
规划建设清水池以及抽水设备，
但大罗山花岗岩地貌景观较之于庐山沉积岩景观更具
有生动性、奇特性，同时，大罗山接近我国经济最发达的沪宁杭经济区，尤其位于温
州
——
中国重要的工贸城市近郊，使得大罗山景区的旅游市场发展更具潜力。
三、规划原则：
1
，
以保持、恢复大罗山景区自然生态系统平衡为前提；
2
，
景区、景点、游线设计系统化，使大罗山景区趋于完整；
瑞安哪里好玩的地方
以下文章来源于温州 旅游 体验师 ，作者小苗芽
温州 旅游 体验师
大罗山水景图--截图自《都市绿核大罗山》
“山北有泉，天旱，此泉不干……山东有瀑布，长数十丈。”《永嘉郡记》文中所记载的就是大罗山白水郑宅的美人瀑。
美人瀑，位于大罗山的东面，天柱寺风景区入口的北侧，与白水千步梯平行，沿着300多米高度的巍然峭壁奔泻而下。
旅游 体验师周建海摄
此瀑因常年水流直落谷间，如青颜白衫的曼妙女子，婀娜身腰，若仙若灵，衣袖舞动，沿崖溅起的朵朵水花，似有无数花瓣飘飘荡荡凌空而下，飘摇曳曳，故称“美人瀑”。
关于美人瀑，曾有几段传说……
相传过去此地有一位美人，坊间一算卦先生说她丈夫有天子之命。这消息一传十，十传百，百传千的传到了朝廷，皇帝知道这一消息后，就派人挖了该地元宝山下有个叫“王坟”的地穴，害死了美人的丈夫。美人悲伤过度，化身为美人瀑，天天在这里思念丈夫。
还有另一版本的凄美传说，相传美人的丈夫是位淳朴忠厚的渔民，以下海捕鱼为生，有一天海上狂风大作，美人的丈夫在风浪中不幸丧生。美人悲痛的望着大海，日夜思念丈夫，最后化身为美人瀑，在汪洋一片的东海之滨，沿着峭壁直泻平原之地，为海上往来船只引路指航。
“美人瀑”是古代瓯江口海上渔民作业的航标、天然灯塔，更是大罗山名胜地标。山水诗派鼻祖谢灵运、唐代著名诗人孟浩然、现代著名作家朱自清、著名诗人唐湜等都曾慕名而来。唐张又新诗：“ 犹有旧时悬水在，鲛绡千尺玉潺泉。 ”描写的就是“美人瀑”。
在永强一带曾流传着一首歌谣：“大罗山上美人瀑，潺潺流水赛罗衫；大雨一来泄千丈，万亩良田遭灾殃。”这说明“美人瀑”虽美，但也有她可怕的一面。据了解：解放前，每逢大雨和山洪暴发，洪水会一泄千丈，淹没良田，毁坏家舍，给当地人民造成洪涝灾害；解放后，为彻底治理洪涝灾害，永强人民齐心协力建设水库、电站，留下“英雄战胜美人瀑”的佳话。
但昔日气势如虹的“美人瀑”便再也不见往日风采，除非连日的大暴雨，才能有幸目睹悬崖峭壁上的壮观场面。
如今，在这个大众 旅游 时代， 旅游 业成为促进美丽乡村建设和振兴发展的新动力，发展 旅游 产业，加大对现有存量自然资源的保护与开发、做好民俗乡愁文化的挖掘与利用，对加强生态文明建设、推动乡村振兴、促进 旅游 业 健康 与可持续发展具有极其深远的意义。
“美人瀑”作为天柱景区的标志性景观之一，她的恢复，将再现白水岙的生态景观风貌，唤醒龙湾人民的乡愁记忆，为龙湾环大罗山乡村振兴示范带营造出“一步一景、一景一诗、人在景中、景在画中”的意境美感。
姜
杨
发
摄
影
说起“美人瀑”，初次得知，是在《都市绿核大罗山》里有篇《大罗山铭》曾这样描述：“ 巍峨临东溟，白水美人瀑。 ”
清代著名学者、教育家张振夔，永嘉场下垟街（今龙湾区永兴街道祠南村）人，曾诗有《白水初晴》：“ 叠嶂高注泉，泉竭石藓新。海舶八闽去，望若玉美人。 ”写的也是“美人瀑”。
此图拍于2014年8月20日
再次见识，是在2014年8月份的一天，由于受台风影响，大罗山雨水充沛，在天柱寺莲情园赏莲花的时候，顺着一大片莲池的方向望去，前方山崖峭壁上，斜披白绢，水声泷泷，似姗姗而来的白衣女子飘落于烟雨中。我和传说中的“美人瀑”，就这么毫无防备的邂逅了。
前几天，我在龙湾作协微信群得知“美人瀑”将于10月3日上午再次试复流的消息，便于复流当日早早的抵达天柱寺景区，并在美人瀑周边的“东篱下”区域踩点找机位，就盼着“美人”现身。
到了中午11时许，静静地站在田野里等“美人瀑”的我，仰首远望，瞧见一股略带泥**的水流从千步梯旁的美人崖顶缓缓流下，再急速延伸开来，沿着峭壁奔泻而下，直落谷底。
航拍：姜杨发
伴随着哗哗声，水色渐渐变的白晰清澈，水流也显得更加宛转旖旎。袅袅腰疑折，褰褰袖欲飞。这次姗姗而来的“美人瀑”，显得比2014年的那次又清瘦了些，或许，是思念故乡太久，有道是：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
瑞安哪里好玩的地方：大罗山、仙岩山、桐溪水库。
瑞安利济医学堂：利济医学堂是全国第一所推行改良维新、用西方办学制度和方法的新式中医学堂，现已通过国务院核定，成为新一批全国重点文物保护单位。光绪十一年（1885年），当时被誉为“温州三杰”之一的瑞安人陈虬创办了利济医学堂。
瑞安仙岩山
仙岩山景区在浙江瑞安县城东北20公里，大罗山南麓。是我国道教的第二十六福地。山多唐宋摩崖刻石，周围冈峦起伏，峰崖峙立，瀑泉飞洒，寺院亭台错落，风景点较集中。主要有梅雨潭、雷潭、龙须潭、化成洞、罗隐洞、通玄洞、观音洞、翠微岭、卧象山、狮山、梅雨亭、圣寿禅寺、止斋祠、积翠峰、狮子峰、流米岩、虎溪等。
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