什么是孔甲养龙

最佳答案:

孔甲养龙是中国历史上传说的典故。

详情介绍

孔甲养龙是中国历史上传说的典故。

中文名

孔甲养龙

主角

孔甲

性质

神话传说

地区

中国

孔甲养龙历史典故

却说帝孔甲于壬寅年即位，专好鬼神之事，不正宫庭，不务德政，天下诸侯多叛，表云片入奏，只当不知。众臣谏之不听。一日天降二龙，一雌一雄，落在朝门之外。近臣奏知，帝问于众臣曰：“天降二龙，此何吉凶？”左部一臣名蔡史，出班奏曰：“天降二龙不升，乃祥瑞之兆。陛下出旨，有能养者，赐于养之，待其自升。”帝准奏，即出旨，召有能养龙者。右班部中闪一臣名邓云，上奏曰：“有刘累者，能善养之。”帝曰：“卿何得知？“邓云曰：“昔有晋叔安甚好龙，每求其嗜以饮食之，故龙多归，柔驯易制。无帝赐其姓董氏，封宗川侯。后刘累学养于董氏，臣故知其能养也。”帝闻奏大悦，即遣使宣刘累入朝。刘累随召拜伏阶下，帝曰：“今天降二龙不升，必要养畜待其自去，朝臣荐汝能养，故召汝至此，领去果能养否？”刘累奏曰：“臣果能因其嗜而养之。”帝喜，命领去养。

刘累随即出朝，分付手下之人，扛龙到家嗜养。平日亲自调和饮食。常进美味饮食于孔甲。孔甲甚喜，其赏赐甚厚。一日，其雌龙忽死，累潜醢此龙，调和烹进。孔甲食之，其味甘美，即封累为御龙侯。遂入朝谢恩。一日，孔甲思食前味，命使再着累雌雄龙醢进。累接旨大怖，自思死者可醢，生者何敢近去杀之。只得把两句闲言支吾，使臣去了，遂连夜逃于鲁县河南鲁山。

使臣见刘累逃走，回奏孔甲，言刘累逃走外国。孔甲大怒，命武士三百人，前去养龙池捉龙，杀而醢之。武士领旨，至养龙池，放干池水。正欲下手捉龙，不知龙乃灵物，见水干涸，翻身一摇，将三百武士，皆卷入池中。霎时间，天昏地暗，大雨滂沱，龙腾云而去。三百武士，可怜死于非命。帝都亦滂沱大雨，雷电三日方息，漂去民房无数，平地水深丈余。

使臣奏三百武士，皆渰死于养龙池。孔甲闻奏大惊，因而得病不起，旬日而崩。在位三十一年，寿六十岁。

孔甲养龙生后之事

传子皋立，是为帝皋。癸酉年即位，享国十一年，寿四十二岁而崩。传子发立，是为帝发，甲申年即位，享国十三年，寿四十岁而崩。传子履癸立，即桀王也，暴虐无道。不知还是如何？

孔甲养龙养龙传说

在有关孔甲祭神拜鬼的故事中，还有一些关于龙的故事流传下来。据说因为孔甲天天祭祀鬼神，顺于天帝，天帝格外开恩，赐他“乘龙”。所谓“乘龙”，即驾车的龙，在黄河、汉水中各有雌雄两条。孔甲命臣下把它们捉来，但没有人能够喂养。听说古代养龙，有专门的人才，国家设立有“豢龙氏”和“御龙氏”的官职。豢龙氏是专门养龙的，御龙氏是专门驾驭龙的。传说古代廖国国君叔安，有个后裔非常善于养龙。他知道龙的饮食爱好，便用龙喜欢吃的东西去喂养，因此龙都爱到他那里。他以驯服龙的技艺长时期地眼事帝舜。舜很夸赞这个年轻人，让他做“豢龙氏”的官，并赐他姓“董”。“董”是督察管理的意思，因为他善于督察管理驯龙的事，所以赐给他这个姓。后来他的名字叫“董父”，“父”是古代对男子的美称。帝舜时有董父作豢龙氏，因而把养龙的事管理得很好。

孔甲养龙事件真相

相传尧的本家陶唐氏有个后代叫刘累，曾经在豢龙氏那里学习过驯服龙的本领，这个人在孔甲时还活在民间。孔甲就传令把他召来。这刘累果然名不虚传，真的会喂养龙。孔甲就造了两个大池，把从黄河、汉水中抓来的两对龙放在里面，让它们自由地游动。刘累喂养龙很有耐心，把龙喂养得体大力强，孔甲看了非常高兴，就封他做“御龙氏”的官。这个官原来世代由彭姓的“豕韦氏”担任的，现在豕韦氏衰落了，便由刘累继任。龙这种神物是很难养的，刘累虽然受过专门训练，但也难免有失误。经过一段时间的喂养后，一条雌龙突然死去，这使刘累十分害怕。他偷偷地把这条雌龙的肉剁成肉酱，煮了给孔甲吃。孔甲吃了觉得味道鲜美，赞不绝口。过了几天，孔甲又要吃这种肉，刘累怎么能再杀活龙给孔甲吃呢?他因害怕而逃跑了，一直逃到鲁县，即现今的河南鲁山县。

孔甲、刘累所养的龙，很可能是上古时期仍然存在的恐龙或巨型水兽。因为在当时的自然环境，人类活动的范围还很小，原始森林接天蔽日、绵延四方，水系横流，四野沼泽，非常适于野兽的生长繁衍。从古籍中，我们经常可以看到关于“龙”和怪兽的描述。我们有理由相信，在当时还幸存着少量的水生或陆生恐龙，它们体形硕大，可泳可翔。由于人类的力量越来越大，少数落入人手的恐龙被驯化，用以驾车负重战争。

从大禹治水的记载，我们可以看到，他当时治水的三大法宝是：河图、应龙、巨龟。应龙的描述和后世的神龙有着很大的区别，而和水生恐龙非常相象：体形硕大、水中活动、力大无穷、头生犄角。后来被驯服用以劳动，和先民们驯养野兽的行为非常符合。至于大禹所骑乘的巨龟，也应该是一种远古时期真实存在的一种水生龟类。我们还可以看到记载，大禹在治水过程斩杀了一些不服调遣、兴风作浪的恶龙。这应该是水中比较难以驯化的凶猛恐龙或水兽。我们不能把这些描述一味看作是神话故事中虚构出来的形象。

刘累的时代，既然有“豢龙氏”、“御龙官”的职务，就说明了当时设有专门的机构从事这类驯养活动，将人们在野外捕获的野生“龙”--------恐龙、巨兽进行饲养、驯化，并形成一套比较成熟的技术。所谓“天降二龙不升”，应该是这种动物在狂风暴雨中受伤不能滑翔飞腾，所以才会被人们捉获。至于孔甲贪恋龙肉的味道，也可以理解，因为这种肉食非常难得，刘累又擅于烹饪，所以才使享惯珍馐的孔甲回味无穷。从另一个侧面反映了这种动物虽然存在，但在当时数量已经不多了，属于濒危动物。做为一个贪图享乐的君王，一遇美味，就忘掉了养龙以祈求国家祥瑞、风调雨顺的初衷，以大快朵颐为重了。