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原文摘录
陈磊·半小时漫画团队
大概在隋唐时期, 胡乐 和 中原音乐 合体成功,诞生的联名款,叫作 燕乐 。
词最开始起源于 民间 ,都是些民间作者在创作,很少有文学名家参与。
据说盛唐时候的李白写过几首词。
到了中唐,情况好了一些,有些文人偶尔开始写词。
但词的真正崛起,还要到 晚唐五代 时期。那时候,商业逐渐发达,娱乐场所越来越多。
晚唐人。
温庭筠这一生,口碑不好,被人视作 浪荡 子;运气很差,卷入太子事件,导致科举之路极度坎坷; 性格太直,得罪了不少权贵 。
《花间集》是中国五代十国时期编纂的一部词集,也是文学史上的第一部文人词选集。
《花间集》里的词是文人在吃吃喝喝的时候写的,很大一部分题材都是关于 儿女情长和贵族公子的生活 。
这时候,出现了一个让词变得高大上的人,这个人是谁呢?
他的名字叫李煜。他是一国之主,江湖人送外号—— 词帝 。
李煜把酒宴上写吃吃喝喝、情情爱爱的词,变成 文人抒发感情 的工具,一下子就变得高大上了。
纵观李煜的一生,他看似有两个人格:亡国前,文艺青年,潇洒快活、没心没肺;亡国后,画风突变,悲伤逆流成河。
说到宋词,就不能不提柳永。他可是与苏轼同时代称霸词坛的大文豪。
柳永写的词很受老百姓欢迎,讲述老百姓自己的故事,但又 雅俗共赏 ,不光词写得好,还能自己作曲。
柳永喜欢 直白的表达 ,文人不买账,却非常受老百姓的欢迎。再加上柳永喜欢在词中用一些当时的 流行语 。就这样,柳永的词在当时火遍大江南北。
按宋朝人的分法,词有两个大类,一个叫 小令 ,一个叫 慢词 。简单来说,两种体裁的区别在于音乐:前者快后者慢。
在宋朝以前,基本上是小令一统天下,慢词属于冷门中的冷门,直到他让慢词迎来了春天,并在市井之词和文人之词两方面都获得了卓越的成就,这使得他的词在整个宋朝都具有很大的影响力。
晏殊 一生特别顺 ,不仅生活在和平年代,而且 有钱又有闲 。所以后人给了他一个评价:太平宰相富贵词。
但欧阳修不为所动,依然坚持科举最重要的就是选拔实干人才。从这以后,大宋的科举考试 注重策论 ,文章的考查标准也开始转向是否言之有物。
欧阳修成就最高的自然是 散文 。他散文的代表作 《醉翁亭记》 。
欧阳修反对的是骈文家过分强调格式,而忽略了文章的内涵表达。所以他的文章重内涵,不强调某种固定的格式。 骈散结合 ,正是这篇《醉翁亭记》最大的特色。
范仲淹,是所有文人的楷模。他有句名句,大家肯定都听说过: 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 。你从他的身上,几乎挑不出任何污点。
范仲淹建议宋仁宗推行改革,宋仁宗也觉得该变一变了。于是范仲淹掀起了一场改革运动,因为当时的年号是庆历,所以这场改革又被称为 庆历新政 。
范仲淹深感改革的阻力太大。新法的各项措施也被废除,庆历新政彻底失败。
范仲淹有个朋友叫滕子京,两人当年一块在西北摸爬滚打。庆历新政失败后,这位老哥也被贬了,他重修了岳阳楼,请范仲淹来写篇文章。
于是老范大笔一挥,洋洋洒洒地写下了名(背)垂(诵)千(默)古(写)的 《岳阳楼记》 。
关于他的争议,持续了 1000年;关于他的评价,两极分化。他就是王安石,一个永远与变法同在的男人。
宋仁宗去世之后,即位的宋英宗没当几年皇帝,也跟着去了。于是,年纪轻轻的宋神宗即位。
这一老一少组成了一对变法 CP,拉开了大变革的序幕。
其他如市易法、免役法、均输法等政策,思路也都类似,就是 国家干预经济 。
由于变法,产生了一些负面影响,再加上王安石的思路对当时的人来说有点太猎奇, 所以遭到了许多人的反对,反对最激烈的,就是司马光 。
司马光和王安石,其实是一类人:个人品质高尚,才华横溢,勤俭节约,不贪财不好色,不懂得享受,一心为国家干活。其实他俩本来是很好的朋友。可是因为政见不合,两人闹掰了。
宋神宗去世之后,反对新法的高太后掌权,起用司马光,所有的新法不问好坏, 全都废除 。
后来遭遇靖康之变,北宋灭亡。好好的国家,咋说没就没了呢?这事谁来负责啊?看来看去,大伙就盯上了王安石。王安石万万都没想到,在他去世之后,从官方到民间,掀起了一场臭骂他的运动,而且一持续就是好几百年。
近代以来,不断有人出来替王安石翻案,肯定他改革的意义和个人的高尚人格,比如梁启超。
王安石的文学功底是非常深厚的,尤其体现在散文和诗上。而词王安石虽然写得不多,但是也有自己的特色。
王安石的散文,以议论文为主,立意深远,逻辑性强,文笔简练,比如 《游褒禅山记》 。
在整个唐朝诗坛,有两个第一流诗人:李白&杜甫。而在宋朝的文坛,也有一个 “神”一样的存在 ,他就是苏轼。
宋神宗的原话是:“李白有轼之才,无轼之学。”
著名的女词人李清照曾在《词论》中这样点评苏轼的词: 不协音律,句读不葺之诗 。说白了,李清照就是在批评苏轼的词根本不算词,其实就是句子长短不一的诗。以诗为词,没有音乐性,这样的词太拗口,很难唱出来。
苏轼过去写了很多反对王安石变法的诗,改革派一直怀恨在心,想借机干掉苏轼。于是,他们编织了罪名,陷害苏轼,这也就是著名的乌台诗案!
从乌台诗案开始,苏轼的人生跌入了谷底。他被贬到黄州。
苏轼当时的职位是黄州团练副使,但因为他是罪官,所以被剥夺了领取俸禄的资格。
现在没了收入,他的日子一下子窘迫了起来。好在有一个超级粉丝提供了帮助,苏轼被允许在一处废弃的军营种地。于是,他从一个文人变成了一个农民。结果地还种得不错,又因为这块地在城东,所以江湖人称 苏东坡 。
之前,我们也说过: 词穷而后工。苏轼能有如此的成就,其实和他的遭遇是分不开 。
在黄州的日子虽然是苏轼人生的最低谷,但黄州却也算是福地, 他人生最重要的作品都出自黄州 。他在这个时期完成了从苏轼到苏东坡的蜕变。
如果我们回望中国文学史,乃至世界文学史, 1082年,即宋神宗元丰五年,应该叫作苏轼的奇迹年。这一年属于苏轼。在这一年里,苏轼缔造了一个神话。这当中任何一部作品,都足以让苏轼屹立于文人之巅。
没多久,宋神宗去世了,他的儿子宋哲宗继位。因为小皇帝年纪太轻,所以朝政由太皇太后高氏把持,她起用了反对变法的司马光。司马光一上任,就召回了原来的小伙伴,苏轼获得重用,从一个犯官升到了三品大员,甚至直逼宰相之位。
他再度来到杭州,为老百姓做了很多事。 西湖当时淤泥堆积,大量的水草遮蔽了湖面,环境很差。
苏轼觉得杭州不能没有西湖,于是决定抢救西湖,募集资金、组织人手挖出淤泥、清除水草,然后筑起了一道堤坝。这就是大名鼎鼎的苏堤! 苏堤是西湖十景之一,除了苏堤之外,三潭印月也是苏轼安排建造的。
苏轼潇洒的日子没过几年,宋哲宗开始亲政。宋哲宗立誓要完成父亲的变法大业,曾经的反对派就成了他的眼中钉、肉中刺。于是,他向苏轼伸出了黑手。
年轻的宋哲宗丝毫没有要放过苏轼的意思,他给苏轼来了个三连贬,一次比一次远,先贬到英州,再贬到惠州,最后贬到琼州。 琼州就是今天的海南岛 。
在琼州,苏轼吃羊蝎子吃出了名气,据说还被后来的人称为 羊蝎子之父 。
无论什么样的打击,苏轼总是以独有的“幽默”面对,倔强地活着,就这样在海南度过了几年。他没有死,反倒熬死了宋哲宗。于是,苏轼终于可以离开海南了。不过,此时的苏轼自知时日无多,就向朝廷申请去常州养老。可是 在北归常州的路上生病了。最终,他在常州离开了人世 。
所以,苏轼是中国历史上极富传奇色彩的文人。
以上两首词,一首写给亡妻,一首写给兄弟。在苏轼之前,没有人这样写词。苏轼拓宽了词的内容,开始表达 人伦之情 。
因此,如果非要用一句话来概括苏轼对于宋词的意义,那一定是他 扩大了宋词的边界 !
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除了上课,小宋还会帮她姑姑做饼,并在剩下的时间里照看商店。因为小宋失去了双亲,只有他的姑姑宋心和他住在一起。因此,宋心对小宋非常严格。除了让小宋读书明理,小宋还继承了他已故父亲和家人做饼的真传。 战前宋家在大陆很有名。这个家庭继承了中国的“仪式”节日,创造了许多制作饼的秘方。一块简单的饼象征着家庭的爱、心、友谊和关杯。
虽然一块饼不是什么有价值的东西,但是如果每个人都保留这份礼物,那么人、家人和朋友之间的关系肯定会更加亲密和谐。因为他们亲手送了一个美味的饼给他们所爱的人,接受者会感觉到他们的亲戚和朋友对他们的重视和关心。因此,做饼的人不应该对每一块饼都粗心大意,他们应该表现出十足的诚意,而且他们不断地做新口味的大饼给每个人品尝。小宋从小就被姑姑抚养长大,所以他会勇敢地面对他的同学、朋友,甚至路人,他们看到别人粗鲁无礼、对长辈不尊重、傲慢、自私和不负责任。如果别人不听劝,他会试着让别人知道他的错误,最后道歉。所以我觉得《小宋当家》以一块饼贯穿全篇的原因是一块饼表达的爱,所以贯穿了全片。
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