什么是君子三惜

最佳答案:

君子三惜出自《明史·周新列传》，原文指此生不学、此日闲过、此身一败这三件事。

详情介绍

君子三惜出自《明史·周新列传》，原文指此生不学、此日闲过、此身一败这三件事。

应出自《明史·夏寅列传》

中文名

君子三惜

出处

《明史·周新列传》

解释

指此生不学、此日闲过、此身一败这三件事

拼音

jūn zǐ sān xī

君子三惜出处

《明史·周新列传》劝谕世人:“君子有三惜:此生不学,一可惜;此日闲过,二可惜;此身一败,三可惜。”

君子三惜具体信息

近读《明史·周新列传》，“君子三惜”的劝谕之言，令我感慨良久。 “君子有三惜：此生不学，一可惜；此日闲过，二可惜；此身一败，三可惜。” 除少数极富天赋者外，一般人生下时的智商是相差无几的，孰聪明，孰愚钝，全靠后天的学习。“此生不学”，之所以“可惜”，是因为他学不到知识，学不到技术，学不到科学，光靠个人极为有限的经验生活，视野狭仄，思维闭塞，是无法融入日新月异的时代潮流的，“落伍”便是那些“此生不学”者的最终归宿。“此生不学”更为“可惜”的是，他无法走近真理，以真理清心明志，弃恶扬善，使自己“永如青年有勃勃生气”（梁启超语）。 柳比歇夫在《成功者的奥秘》中说：“人最宝贵的是生命，但是仔细分析一下这个生命，可以说最宝贵的是时间。因为生命是由时间构成的。”根据牛津英语语料库（2000年建立，所收词条10亿以上）统计，当今人类最常用的前100个名词当中，“时间”居然名列首位——这是一个既惊人又精彩的伟大发现。时间确实高于一切，正因为如此，“此日闲过”，便甚为“可惜”。那些虚掷自己时日的人，其实是在自耗生命；那些浪费他人时日的人，其实是在谋取他人的生命。鲁迅用喝咖啡的时间抓紧写作，陈景润以啃馒头省下用餐时间来演算1+1，朱自清在洗手的时候，悟出“日子会从水盆里流走”的人生真谛，他们不愿一日“闲过”，体现了堂堂君子的惜时精神。 任何人，包括那些运筹帷幄之中、决策于千里之外的伟人，在他的人生履历中总会有失败的记录。失败，对君子而言，并不可怕、可悲、可耻。可怕是唯恐失败而碌碌无为，可悲的是失败之后没有总结教训而重蹈覆辙，可耻的是失败之后，百般虚饰美化，当作凯歌高唱。列宁曾将那些不怕失败，同时又能从失败中吸取教训以利日后实践的人称为“聪明人”。早在上世纪60年代，日本就创立了“失败学”，并设有失败资料库，各个行业各种类型的失败资料一应俱全，供人借鉴。“败”乃是人生常事，关键是看你怎样对待失败。大学问家梁漱溟先生对成功和失败有一句独到的见解：“成功是巧，在天；失败在我，是自己。”一切失败，无论有多少客观因素，无论有多少别人的过失，总有一条是你自己过失：没能克服那些不利成功的因素。“失败在我”，是对人在追求成功过程中的一种鞭策。失败后一蹶不振，才是真正的“败”，此乃君子所“可惜”也。

第二段中的此身一败,三可惜 用文中的话说就是？

失败后一蹶不振，才是真正的“败”，此乃君子所“可惜”也。

君子三惜不同人眼中的三惜

君子三惜梁启超

除少数极富天赋者外，一般人生下时的智商是相差无几的，孰聪明，孰愚钝，全靠后天的学习。“此生不学”，之所以“可惜”，是因为他学不到知识，学不到技术．学不到科学，光靠个人极为有限的经验生活，视野狭窄，思维闭塞，是无法融入日新月异的时代潮流的，“落伍”便是那些“此生不学”者的最终归宿。“此生不学”更为“可惜”的是，他无法走近真理，以真理清心明志，弃恶扬善，使自己“永如青年有勃勃生气”

君子三惜柳比歇夫

他在《成功者的奥秘》中说：“人最宝贵的是生命，但是仔细分析一下这个生命，可以说最宝贵的是时间。因为生命是由时间构成的。”时间高于一切，正因为如此．“此日闲过”，便甚为“可惜”。那些虚掷自己时日的人，其实是在自耗生命；那些浪费他人时日的人，其实是在谋取他人的生命。鲁迅用喝咖啡的时间抓紧写作，陈景润以啃馒头省下用餐时间来演算1+1．朱自清在洗手的时候，悟出“日子会从水盆里流走”的人生真谛，他们不愿一日闲过”，体现了堂堂君子的，惜时精神。

君子三惜总结

任何人，包括那些运筹 帷幄之中、决胜于千里之外的伟人，在他的人生履历中总会有失败的记录。失败，对君子而言，并不可怕、可悲、可耻。可怕的是唯恐失败而碌碌无为，可悲的是失败之后没有总结教训而重蹈覆辙，可耻的是失败之后，百般虚饰美化，当作凯歌高唱。列宁曾将那些不怕失败，同时又能从失败中吸取教训以利日后实践的人称为“聪明人”。早在上世纪60年代，日本就创立了“失败学”，并设有失败资料库，各个行业各种类型的失败资料一应俱全，供人借鉴。“败”乃是人生常事，关键是看你怎样对待失败。大学问家梁漱溟先生对成功和失败有一句独到的见解：“成功是巧，在天；失败在我，是自己。”一切失败，无论有多少客观因素，无论有多少别人的过失，总有一条是你自己过失：没能克服那些不利成功的因素。“失败在我”，是对人在追求成功过程中的一种鞭策。失败后一蹶不振，才是真正的“败”，此乃君子所“可惜”也。