什么是书法纶贯

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古代书法理论著作，明·宋啬撰。

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古代书法理论著作，明·宋啬撰。

书名

书法纶贯

作者

宋啬

类别

书法理论著作

创作年代

明代

内容选读

仿书胜临摹者心目不敌也。先泛观后研察者神貌不敌也。流览得其精神摹勒得其形似。得神遗形者高得形遗神者卑。形失易革神失难知。

董玄宰曰：晋人书取韵唐人书取法宋人书取意。或曰：意不胜法乎不然。宋人自以其意为书耳非能有古人之意也。晋书无门唐书无态。学唐乃能入晋。

姜尧章曰：浅其执牢其笔实其指虚其掌。执之欲紧运之欲活。唐太宗曰：指实则筋力均平掌虚则运用便易。

姜白石曰：点者字之眉目全在顾盼精神有向有背随字异形。从横画者字之骨体欲其坚正匀净有起有止长短合宜结束沉实。波拂者字之手足其间伸缩异度变化多端要如鸟翼鱼鬣有翩翩自得之态。挑剔者字之步履欲其峭拔遒紧。晋人为此或带斜拂或横引向外至颜、柳始正锋为之。纯任正锋则无飘逸之致。转折者方圆之法真多用折草多用转。折欲少驻驻则有力；转欲不滞滞即不遒。然真以转而后融草以折而后劲。

唐太宗曰：轻浮则俗薄而直置。虞永兴曰：心神不正书即欹斜；志气不和字即颠仆。张怀?曰：静而求之或存；躁而求之必失。翰林禁经曰：凝神绝虑不可烦躁。