常听到有南海观音，到底她的庙在哪里，网上查了一下，好像到处都有她的观音像，海上的、陆地上的，真多！

观音的道场在普陀山，菩萨常驻普陀讲法，这也是他的愿里的内容，世界上有好多个音译过来叫做普陀的山，就是观音菩萨在世界各地的道场，中国的在南海，所以民间有喜欢说南海观世音，但观音菩萨在中国是人们心中很敬仰的人物，到处都有供他的，信他的庙多得数不清，反正佛菩萨都是法身化身分身无数个身的，你去哪里拜都一样，哪个庙里都有观音菩萨在的

广州天河怎么去佛山南海观音庙?

普陀山原名梅岑山，因西汉末年梅福在此修道而得名。唐咸通四年（863年），日本高僧慧锷从五台山请得观音神像回国，途经莲花洋遇风涛，以为观音不肯去日本，便留下神像，称“不肯去观音”。五代梁朝贞明二年（916年）建不肯去观音院。宋元丰三年（1080年）朝廷赐银，改建为宝陀观音寺。从此香火兴盛，南宋嘉定七年（1214年），钦定为观音道场，并根据佛经“补怛洛迦”，更山名为普陀洛迦山，亦称补陀洛迦山。明朝时，把莲花洋南的一小岛称洛迦山，就有了普陀山和洛迦山两个山名。

而观音在古天竺就称南海观音，相传是因为：一、观音出在古天竺（今印度），而古天竺属南亚，加上观音所在的补怛洛迦山在南海，故称南海观音；二、“南海”与“南无”所似，唐代著名文学家王勃的《观音大士赞》曰：”南海海深幽绝处，碧绀嵯峨连水府，号名七宝洛迦山，自在观音于彼住。”王勃卒于676年，就算此《赞》作于676年，亦比“不肯去观音”到普陀山早187年。可见，不是因为有了南海普陀山才称南海观音的，恰好相反，是因为南海观音，才把普陀山改称为南海普陀山的。

南海普陀山之称，是佛门对外交往的需要，是元初由普陀山和尚如智和一山提出的。

据《续资通鉴》记载：元初，中断了中日邦交。后来，根据刑部尚书崔之疏，决定与日本通好。考虑到日本信佛教，普陀山有日本和尚留“不肯去观音”的这层关系，朝廷先后两次派普陀山和尚出使日本。至元二十一年（1284年）正月，朝廷派王积翁出使日本，并命普陀僧如智同往。当时，如智提出：观音应沿用古天竺的名号，称南海观音，普陀山既然是观音道场，亦应改称南海普陀山。后因王积翁被醉酒的部下所杀，出使未成。

大德三年（1299年）三月，元成宗下诏曰：“命普陀高僧一山出使日本。”当时，一山有两个头衔：一是江浙释教总统；二是敕封为妙慈弘济大师。一山认为，既然朝廷看重日本和尚留“不肯去观音”的关系，就应该告诉日本人，留不肯去观音处已是观音道场，日本人一定会感到鼓舞。但普陀山这个山名与菩萨名号贴得不紧，外国人不易理解，应该根据南海观音的名号，改称南海普陀山。

这里有普陀山南海观音啊，这里普陀山南海观音，我还是找不到普陀山南海观音，到处问哪里有的话告诉我普陀山南海观音的网址吧，普陀山南海观音挺难找的，我现在真的需要普陀山南海观音，谁要是可以找到普陀山南海观音，就告诉我普陀山南海观音网址吧，谢谢告诉我普陀山南海观音，找到普陀山南海观音挺不容易的啊，这儿普陀山南海观音啊，这里普陀山南海观音，我还是找不到普陀山南海观音，到处问哪里有的话告诉我普陀山南海观音的网址吧，普陀山南海观音挺难找的，我现在真的需要普陀山南海观音，谁要是可以找到普陀山南海观音，就告诉我普陀山南海观音网址吧，谢谢告诉我普陀山南海观音，找到普陀山南海观音挺不容易的啊，谢谢啊

南海的南国桃园里面的观音庙香火很重的，一般好点的日子，上香的人很多，你说的应该是那的吧？！

你可以先从天河坐车到窖口了，再从窖口转车到大沥，从大沥城区就有很多车可以到南国桃园了。或者到了大沥，你租个摩托车，也就十五块左右人家就能把你送到了。

天河那边的公交我不是很熟了，只能推荐你几条线路，比较实惠点的：

一是，从天河坐车到广州火车站，在火车站对面的流花车站乘231，到嘉州广场（岐西）下，转222，就能到南国桃园了；

二是，天河坐车到窖口，窖口转车，广佛三号线，到大沥城区下，再转222啊，好像大沥很有几趟车是到南国桃园的。