生活名言名句50条

我麻木了，现在是生存，不是生活，所以一切已不关乎美好！以下是关于生活名言名句50条,希望大家喜欢。

1、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。

2、生命中无论遭遇了什么，都不要害怕哭泣，因为只有泪水洗过的眼睛，才有更开阔的视野。雨，有急，有缓；路，有平，有坎。世上的事，有顺，有逆；人生的情，有喜，有悲。顺境，不要得意，不要狂妄傲慢，顺境还能持续；逆境，不要气馁，不要绝望悲戚，逆境就有转机。不管黑夜有多长，天亮总会到来。

3、如果有来世，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。

4、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。——卢梭

5、夺走了普通人生活的幻想，也就等于夺去了他的幸福。——亨·易卜生

6、你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到。——伯特兰·罗素

7、儿童的职责是过他自己的生活——不是过他的担心的家长想他应该过的生活，也不是按照自以为最内行的教育者的目的去生活。所有成年人的这种干项和指导，只能培养出一代机器。——尼尔

8、回到过去，回到曾经，回到原点，回到最初的宁静。我们终于落幕，彼此不再纠缠，生活终于归于平淡。我终于明白，我还是那个喜欢安静的孩子，我还是那个不愿意和别人争抢的孩子。我终于明白，我要的只是安宁。

9、生活真像这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川

10、生活中是有两大悲剧，一是达不到自己心中的欲望；一是没法达到它。 ——[爱尔兰]萧伯纳

11、人生就是一幕戏，每个人都是主角。人生如何去成功，所有干大事的能力也都是从小事情上生发而来的。有时成功并没有那么复杂，做好别人没做到或者忽视的小事，你就赢了。所谓细节决定成败，这是不变的真理。

12、这世界有三样东西是别人抢不走的，一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦，三是读进大脑的书。

13、惟有不等花谢才能记得花红，惟有恋得短暂才能爱得永恒。

14、培养学生随手关闭电器、电源的习惯，避免浪费用电。

15、生命以它独有的美，浸润了生活的点点滴滴；美丽的生命，源于一份对生活的热爱。生命行走在你我的掌心，请小心看护；生命承载太多的美丽，请认真对待。

16、不为任何代价、任何回抱而付出，则能得到更真、更善、更美的境界。

17、世界上最痛苦的事就是笑脸相迎你最讨厌的人，与其在别人的生活里跑龙套，不如精彩做自己。

18、在任何一个世界，生活都能轻松把人逼入绝境。

19、生活就是一道线性代数题，乍看之下好像有无穷多的解，但很快你会悲哀的发现还有一种情况叫作无解。只有在满足所有条件的时候，才会得到唯一解。你真的人生，最终也只有一条出路。

20、生活不是用来重复的。一个只懂得指控生活如何的人，是不会获得通行证的。

21、新生活准则：以健康为中心，糊涂一点，潇洒一点，忘记年龄，忘记名利，忘记怨恨，有个伴，有个窝，有点钱，有好友。

22、不管生活多么严峻，我总是和自己在一起，我将在每天的生活中，汲取有益的东西，理解人生的意义。

23、最讨厌别人劝我从良了，从小到大，年年都是优，你叫我怎么从良？

24、唯一真正的责任，就是走向你自己的潜力，走向你自己的聪明才智和觉知，然后按照这样来行动。

25、不要让今日的无知，变成明日的后悔。

26、人生最有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。——（中国政治家）李大钊

27、健康简朴的`物质生活，能生成最崇高的精神生活。——（日本小说家）武者小路实笃

28、人类并没有签字画押说它永远都要像现在这样生活。对于不断发展的生活来说，没有什么东西是神圣不可qinfan的。——（俄国哲学家）赫尔岑

29、功名欲是人类一种不合情理的欲望；甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点。——蒙田

30、有很少些人，即使再怎么厌世也不愿愤然抛却身后滚滚红尘投入虚空，甚至毅然离世，也是出于热爱生活的执念。他们留恋人间甚于天堂，相信天堂也不过是人间的翻版。

31、如果要真正快乐，自己受人尊敬，则应帮助别人，与别人关系融洽。

32、人心都是肉长的，任何一点感动，都会在心灵泛起波纹，任何一点伤害，都会留下新的伤痕。生活就是一种延续，每个人都有每个人的故事，不论快乐还是悲伤，都要学会感谢，懂得感激。生活永远都是正确的，个人永远都是渺小的。面对成绩，懂得谦虚，感谢生活给我这样的鼓励；遭遇失败，懂得坚强，感激生活会有这样的磨砺。无论谁，心存感激，都会感受人生的宁静，因为，感激是，人生最美的情绪。

33、异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人。

34、刚开始，我要求别人怎样，后来我要求身边的人怎样，到头来，我只要求自己怎样。

35、对于沙漠中行走的骆驼，不在于满眼都是沙子，而是心中有没有绿洲。

36、乌龟在地上是跑不过兔子的，可乌龟在水里永远比兔子游的快。

37、今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。

38、生活的理想，就是为了理想的生活。

39、利为害本而福为祸先。（汉·韩婴）

40、讲话过于肯定的人，往往后悔多于肯定。

41、不能只因一次失败，就放弃你原来决心要达到的目的。

42、艰难之路，惟勇者行。——卡罗琳

43、替生活中制造些有趣的小插曲，制造新鲜感，使自己耳目一新。

44、生活，是生命的全部，它包括事业，爱情，家庭，友情，任何一种不真实的追求和侵占，它都会让你体无完肤，伤痕累累，让你的生活变成一盘散沙，没有朝气，至致失去生活的勇气和希望，不堪一击。

45、父亲老了，他用厚重而坚实的脚步耕耘了他艰辛的一生，也用他伟岸的身影，影响了我一生，而这样的传承在你和我身上又能看到多少？我们经常抱怨命运的不公，没有辉煌坦荡的前程，没有富甲一方的财产，我们急功利进，贪图小利，不尊老爱幼，遇事不能三思而行，急躁，意气用事，这些在你身上有吗？

46、知识丰富才感知世界丰富，心底善良才感知社会美好，胸怀坦荡才感受生活喜悦，事业成功才感悟生命壮观！

47、空虚无聊的时候就读书，但一定得有自己的生活目标和计划。

48、人生就是生活的过程。哪能没有风没有雨？正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹；有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。

49、烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。唐代诗人 王昌龄 《从军行七首》

50、舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

1.当你面临着夭折的可能性，你就会意识到，生命是宝贵的，你有大量的事情要做。

2.是先有鸡，还是先有鸡蛋？

3.宇宙有开端吗？如果有的话，在此之前发生过什么？

4.宇宙从何处来，又往何处去？

5.活着就有希望。

6.时间有没有尽头？

7.我注意过，即使是那些声称“一切都是命中注定的，而且我们无力改变”的人，在过马路前都会左右看。

8.科学家和娼妓都是做他们喜欢的事赚钱。

9.一个人如果身体有了残疾,绝不能让心灵也有残疾。

10.生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。

根据中非Boshongo人的传说，世界太初只有黑暗、水和伟大的Bumba上帝。一天，Bumba胃痛发作，呕吐出太阳。太阳灼干了一些水，留下土地。他仍然胃痛不止，又吐出了月亮和星辰，然后吐出一些动物，豹、鳄鱼、乌龟、最后是人。

这个创世纪的神话，和其它许多神话一样，试图回答我们大家都想诘问的问题：为何我们在此？我们从何而来？一般的答案是，人类的起源是发生在比较近期的事。人类正在知识上和技术上不断地取得进步。这样，它不可能存在那么久，否则的话，它应该取得更大的进步。这一点甚至在更早的时候就应该很清楚了。

亚里士多德：宇宙无开端

宇宙已经存在了无限久的时间

例如，按照Usher主教《创世纪》把世界的创生定于公元前4004年10月23日上午9时。另一方面，诸如山岳和河流的自然环境，在人的生命周期里改变甚微。所以人们通常把它们当作不变的背景。要么作为空洞的风景已经存在了无限久，要么是和人类在相同的时刻被创生出来。

但是并非所有人都喜欢宇宙有个开端的思想。例如，希腊最著名的哲学家亚里士多德，相信宇宙已经存在了无限久的时间。某种永恒的东西比某种创生的东西更完美。他提出我们之所以看到发展处于这个情形，那是因为洪水或者其它自然灾害，不断重复地让文明回复到萌芽阶段。信仰永恒宇宙的动机是想避免求助于神意的干涉，以创生宇宙并启始运行。相反地，那些相信宇宙具有开端的人，将开端当作上帝存在的论据，把上帝当作宇宙的第一原因或者原动力。

宇宙开端前 时间无意义

时间是绝对的，时间从无限的过去向无限的将来流逝

如果人们相信宇宙有一个开端，那么很明显的问题是，在开端之前发生了甚么？上帝在创造宇宙之前，他在做甚么？他是在为那些诘问这类问题的人准备地狱吗？德国哲学家伊曼努尔.康德十分关心宇宙有无开端的问题。他觉得，不管宇宙有无开端，都会引起逻辑矛盾或者二律背反。如果宇宙有一个开端，为何在它起始之前要等待无限久。他将此称为正题。另一方面，如果宇宙已经存在无限久，为甚么它要花费无限长的时间才达到现在这个阶段。他把此称为反题。无论正题还是反题，都是基于康德的假设，几乎所有人也是这么办的，那就是，时间是绝对的，也就是说，时间从无限的过去向无限的将来流逝。时间独立于宇宙，在这个背景中，宇宙可以存在，也可以不存在。

直至今天，在许多科学家的心中，仍然保持这样的图景。然而，1915年爱因斯坦提出他的革命性的广义相对论。在该理论中，空间和时间不再是绝对的，不再是事件的固定背景。相反地，它们是动力量，宇宙中的物质和能量确定其形状。它们只有在宇宙之中才能够定义。这样谈论宇宙开端之前的时间是毫无意义的。这有点儿像去寻找比南极还南的一点没有意义一样。它是没有定义的。

实证主义方法研宇宙问题

我们按照我们构造世界的模型来解释自己感官的输入

如果宇宙随时间本质上不变，正如20世纪20年代之前一般认为的那样，就没有理由阻止在过去任意早的时刻定义时间。人们总可以将历史往更早的时刻延展，在这个意义上，任何所谓的宇宙开端都是人为的。于是，情形可以是这样，这个宇宙是去年创生的，但是所有记忆和物理证据都显得它要古老得多。这就产生了有关存在意义的高深哲学问题。我将采用所谓的实证主义方法来对付这些问题。在这个方法中，其思想是，我们按照我们构造世界的模型来解释自己感官的输入。人们不能询问这个模型是否代表实在，只能问它能否行得通。首先，如果按照一个简单而优雅的模型可以解释大量的观测；其次，如果这个模型作出可能被观察检验，也可能被证伪的明确预言，这个模型即是一个好模型。

根据实证主义方法，人们可以比较宇宙的两个模型。第一个模型，宇宙是去年创生的，而另一个是宇宙已经存在了远为长久的时间。一对孪生子在比一年前更早的时刻诞生，已经存在了久于一年的宇宙的模型能够解释像孪生子这样的事物。

哈勃发现星系飞离我们

恒星并非均匀地分布于整个空间

另一方面，宇宙去年创生的模型不能解释这类事件，因此第二个模型更好。人们不能诘问宇宙是否在一年前确实存在过，或者仅仅显得是那样。在实证主义的方法中，它们没有区别。

在一个不变的宇宙中，不存在一个自然的起始之点。然而，20世纪20年代当埃德温.哈勃在威尔逊山上开始利用100英寸的望远镜进行观测时，情形发生了根本的改变。哈勃发现，恒星并非均匀地分布于整个空间，而是大量地聚集在称为星系的集团之中。

哈勃测量来自星系的光，进而能够确定它们的速度。他预料向我们飞来的星系和离我们飞去的星系一样多。这是在一个随时间不变的宇宙中应有的。但是令哈勃惊讶的是，他发现几乎所有的星系都飞离我们而去。此外，星系离开我们越远，则飞离得越快。宇宙不随时间不变，不像原先所有人以为的那样。它正在膨胀。星系之间的距离随时间而增大。

最重要发现：宇宙在膨胀

宇宙膨胀是20世纪或者任何世纪最重要的智力发现之一

宇宙膨胀是20世纪或者任何世纪最重要的智力发现之一。它转变了宇宙是否有一个开端的争论。如果星系现在正分开运动，那么，它们在过去一定更加靠近。如果它们过去的速度一直不变，则大约150亿年之前，所有星系应该一个落在另一个上。这个时刻是宇宙的开端吗？

许多科学家仍然不喜欢宇宙具有开端。因为这似乎意味着物理学崩溃了。人们就不得不去求助于外界的作用，为方便起见，可以把它称作上帝，去确定宇宙如何起始。因此他们提出一些理论。在这些理论中，宇宙此刻正在膨胀，但是没有开端。其中之一便是邦迪、高尔德和霍伊尔于1948年提出的稳恒态理论。

在稳恒态理论中，其思想是，随着星系离开，由假设中的在整个空间连续创生的物质形成新的星系。宇宙会永远存在，而且在所有时间中都显得一样。这最后的性质从实证主义的观点来看，作为一个可以用观测来检验的明确预言，具有巨大的优点。在马丁.莱尔领导下的剑桥射电观测天文小组，在20世纪60年代早期对弱射电源进行了调查。这些源在天空分布得相当均匀，表明大部分源位于银河系之外。平均而言，较弱的源离得较远。

稳恒态理论与观测冲突

微弱的源比预言的更多，这表明在过去源的密度较高

稳恒态理论预言了源的数目对应于源强度的图的形状。但是观测表明，微弱的源比预言的更多，这表明在过去源的密度较高。这就和稳恒态理论的任何东西在时间中都是不变的基本假设相冲突。由于这个，也由于其它原因，稳恒态理论被抛弃了。

还有另一种避免宇宙有一开端的企图是，建议存在一个早先的收缩相，但是由于旋转和局部的无规性，物质不会落到同一点。相反，物质的不同部分会相互错开，宇宙会重新膨胀，这时密度保持有限。两位俄国人利弗席兹和哈拉尼科夫实际上声称，他们证明了，没有严格对称的一般收缩总会引起反弹，而密度保持有限。这个结果对于马克思主义列宁主义的唯物辩证法十分便利，因为它避免了有关宇宙创生的难以应付的问题。因此，这对于苏联科学家而言成为一篇信仰的文章。

他只是一个坐着轮椅，挑战命运的勇士。