下车到吃好东西，我最多花了20分钟的时间，打了张车去“勐焕大金塔”.一路上都是徒步行走上山的人，因为今天是妇女节，人多得没法形容，但由于我太累了，所以忘了拍照。
10多分钟的时间，到了勐焕大金塔，很远看到这样的建筑，让我想起了缅甸仰光的“大金塔”这塔不算什么，在车上司机还一天和我讲，这个塔值得一看，因为它是中国第一，亚洲第三大的南传佛教金塔，这样的塔在缅甸只能算是一般般的塔。
天气真的是很热，晒得皮肤都有了刺痛的感觉，正打算买一瓶水，刚好碰到一个背着很古老的木箱在卖冰棍的老人，老人的着装，以及太多都不出来的感受，让我不禁从包里掏出钱来向他买了冰棍，三毛钱一个，给了他一元，他还在那里找零钱准备找给我，我说不用找了。他又给了我二根冰棍，我说我吃不了那不多，我要了一个，就走了。老人用方言对我说了很多谢谢姑娘！已经有10多年没有吃过这种冰棍了，它让我想起了童年的很多趣事，所以右手拿冰棍，左手拿相机的拍了这张照片。
我一边吃着冰棍，却不忘时时看表，加快步子到了进塔区的门口，看到售票窗口有很多人，听周边的人说，是傣族的就只收半价，外地人收全票（全票30元一人，就是看这么一个塔？）我本来打算去买票的，没想到，可能因为我穿的衣服，让卖票的误认为我是傣族，用傣族问我，几个人？还好，我可以听懂他说的傣语，我也用傣语和他说，一个人。他说半价，我问他，以前不是不收费吗？怎么现在收费了？他又问我是不是瑞丽人？我看着他笑，那一分钟，我也不知道在想什么，只是在想要说是还是不是呢？我还没有回答他，他却误认为我是瑞丽人，所以只收了我 10元，然后撕票给我，我被下一个要卖票的人挤了出来，拿着票，我有种说不上来的心情，一口把手上的冰棍吃了。
这是进门处的走栏上拍的芒市全景。
为了回来写日志，我用笔记下了以下有关该塔的介绍：
传说“释加牟尼”生前转世为“阿鸾”时曾生活于此地，佛涅磐后数百年，佛家弟子“召罕大”“阿罗汉”为传播佛祖教义亲临此山修练。为使“召罕大”有个修练的好环境，野草和棘全部让开，故称为雷牙让山，意为野草让出的地方。尔后在此山建一佛塔，自古以来是人们公认的佛教圣地之一。
原雷牙让山佛塔毁于公元一九四二年抗日战争，潞西市勐焕大金塔毁于公元一九六六年文革期间，为满足广大信教群众的愿望，弘扬民族文化推动社会经济与旅游业的必发展决定合为一体重建，定名为勐焕大金塔，塔高76米，基座直径50米，为八角四门空心佛塔，于公元二00四年六月三十日举行“净土”仪式并破土动工。二00七年五月一日举行开光加晃大典。
“勐焕大金塔”位于芒市东南郊区海拔一千零七十九点六米的雷牙让山顶。塔高七十三米，基座直径长五十米，总体结构为八角形空心佛塔，开有四道大门。
分别为东门；南门；西门；北门；这是其中一个门。 大殿中央的顶天柱周边塑有四尊天然汉白玉大佛像，东面释迦牟尼佛像，西面是药师佛像，南面是观音菩萨像，北面是弥勒佛像。（这是其中一尊佛像）
开有四道大门，分别有八大天神守卫像，这是其中一门的守卫像。 塔内大殿中央的顶天柱周边塑有四大殿内的二楼、三楼展示反映佛祖生平及教义的壁画和器物，第二、三层外平台分别建有十六座造型别致的群塔，第四层外平台建有八个具有佛教艺术创意精美的花瓶塔。基座之上的主心柱以佛教专用物大钟和十三个钵上垒砌而成，最高点戴有重达2.3吨的大金顶。
我在塔内的顶天柱旁。
听说：2005年3月29日举行了佛塔舍利子安放仪式，2007年5月1日，隆重举行了勐焕大金塔加冕开光仪式，云南佛教协会同时还举办了斯里兰卡圣菩提树的迎请安奉大法会。
我在塔内：（托人拍的，说实话，当时心里想得更多的就是想到了缅甸仰光的大金塔）
这二个小师父用红线在编可以戴手上的吉祥线,我也随喜请了二条。 拜了佛，一个人在塔四周随诳了一小会，看到了这个香炉。 有傣族人的地方，到哪里都可以看到大象的雕像。 16点30多，打车去机场。
17点40的飞机，因为延机，晚上19点左右才抵达昆明，结束了我这次的半月之旅。
注：由于回来以后一直忙着处理手头上的事，所以不能如期写日记，现在以回忆的方式写，感谢大家和我一起分享我的游记！
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