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2018鲁迅故居旅游攻略鲁迅故居在哪里

网友发布 2023-05-18 10:03 · 头闻号生活服务

鲁迅故居的美景总是能够吸引不少的游客前往,尤其是在学生时代的时候,课本上关于鲁迅的诗词还是比较多的,在这样的情况下总是会让不少人对于鲁迅的故居有着不一样的向往,而这里的景色有什么样的特色呢又有什么特别之处呢咱们一起来看看吧!

鲁迅故居在哪里

鲁迅故居位于浙江绍兴市鲁迅中路393号

鲁迅故居简介

鲁迅故里由鲁迅纪念馆演化而来,如今已初具规模,不仅再现了鲁迅当年生活的故居、祖居、三味书屋、百草园的原貌,还可看到鲁迅祖居从未对外开放的西厢房和近期恢复的周家新台门、寿家台门、土谷祠、鲁迅笔下风情园等一批与鲁迅有关的古宅古迹,是立体解读中国近代文豪鲁迅先生的场所,是浙江绍兴的“镇城之宝”。

鲁迅故居美景

绍兴市最著名的景点,位于绍兴市市区,这里是鲁迅先生少年时生活过的地方,在这里百草园,三味书屋,咸亨酒店等儿时课本上出现的场景都能找到。景区里还有鲁迅的祖屋。整个街区并不算长,两个小时就能逛完,景区免费开放。初高中被鲁迅文章摧残地那么惨,现在回头去看,开始佩服鲁迅,佩服他敢为天下先,横眉冷对千夫指,佩服他对中华文字从文言文到白话文转变的尝试与探索。

鲁迅故里景区不大,是由一条东西的路串起来的,东面挨着沈园,西面到解放路,这条步行街横穿过景区,由东向西依次有鲁迅祖居、三味书屋、鲁迅纪念馆、鲁迅故居、朱家台门、咸亨酒店等,每个地方门口都是长长的队伍。全程免费,可以接受免费的爱国主义教育,是作为教育基地的5A级景区。我去过江南和西南很多古镇,乌镇、丽江古城等,但是鲁迅故里水乡是与我的梦中水乡最贴近的一款。

旅游攻略

1、用时参考:

3小时

2、关于交通:

8、13、10、16、24、88、108、316b、316c、317、快速公交2路鲁迅故里站

3、关于门票:

①凭本人第二代身份证直接到三味书屋、鲁迅故居、鲁迅祖居各景点的入口处领票参观(每人每天限领门票1次,一证可携带

2人同行。鲁迅祖居入口调整到游客中心,请您进入游客中心直接领票参观)

②导游费80/110/120/130/150元各档次

4、开放时间:

免费开放时间:8:30-17:00;领票时间:8:30-16:50

5、景点位置:

浙江绍兴市鲁迅中路393号

温馨提示:号称绍兴特产的黄酒冰棒(10元/支)鲁迅故居,三味书屋,纪念馆,鲁迅祖居,几个点在一起,免费,刷身份证进入。德寿堂是周家老台门大厅,俗称“大堂前”,是周氏族人举行重大喜庆和祭祖等活动的地方。

第六课 从百草园到三味书屋 “乐”主要体现在哪里

体现在鲁迅上学前在百草园玩耍的快乐及在三味书屋读书时的快乐。

鲁迅先生把对百草园的喜爱,融情于景。具体到一草一木,一石一土。让人可看,可感,可触摸。多么美好的童年!多么自由自在、无拘无束的童年!

可是人总要长大的,长大了就要接受书塾,接受老师的教育。别了,我的大黄蜂和叫天子!别了,我的覆盆子和何首乌们!别了,色彩缤纷的百草园!别了,生机盎然的百草园。

如果说百草园写出了鲁迅先生的童年对大自然的热爱和好奇,那么三味书屋的读书生活,对于童年的鲁迅而言也同样是新鲜而充满快乐的。

私塾是我国古代家庭、宗族或教师自己设立的教学场所。它受时代的局限,教一些晦涩难懂的古文,有沉闷、压抑的地方。但它在我国两千多年的历史文化进程中,启蒙儿童教育,传播祖国文化,促进教育事业的发展,起过重要的作用。

三味书屋并没有所谓的封建教育制度对童年的鲁迅身心的损害和束缚,童年的鲁迅在这里既学到了知识,又洋溢着童年的快乐。

从百草园到三味书屋读读写写在文中哪里

在百草园里的昆虫尝野果的乐趣;听长妈妈讲关于美女蛇故事的乐趣;在大学里,与闰土父亲学捕鸟的乐趣。

《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文,此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同,情韵各异的两大景片:百草园和三味书屋。

作者写百草园,以“乐”为中心,以简约生动的文字,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事,动静结合,详略得当,趣味无穷。

文学鉴赏:

这篇文章首先采取由远及近、由高到低、从静到动、先夏后冬的描写顺序,对百草园的景物作了有层次的描述。先写远远望见的、粗线条的景物,如菜畦、皂荚树,再写身边、脚下、眼前的景物,如何首乌根、覆盆子果实;先写静止的,如石井栏,再写动态的,如叫天子。

先写生机勃勃的夏季,再写别有情趣的冬季。其次,运用对比方法,突出文章的中心思想。再次,用词准确、鲜明、生动,突出了景物的特点。

如作者用“扫开、支起、撒些、系、牵、看、走、拉”等一连串的动词,清晰、准确地写出捕鸟的全过程,表现了儿童好动的性格,以及对捕鸟的喜好。文章描写中渗透着作者的思想感情,状物、叙事、写人都真实具体,放得开,收得拢。

《从百草园到三味书屋》|鲁迅儿时的天堂

《从百草园到三味书屋》收在鲁迅的《朝花夕拾》中,这是一篇传统课文,曾经多次被选入教材,感染了一代又一代读者,这次将其选入学习单元,再次彰显了本文的魅力。在教学时,注意引导学生体会这篇课文的主题、作者的语言表达特色,把握文章的结构等。

文章标题是“从……到……”的格式,表明全文包括两个部分:“百草园中的游戏玩乐”和“三味书屋中的读书学习”。行文则主要是以空间的变换为序来进行。作者先写百草园:“我家的后面有一个很大的园,相传叫作百草园”,记叙了百草园里无忧无虑的童年生活,这是课文的第一部分。接下来是课文的第二部分,三味书屋有趣的学习生活:“出门向东,不上半里,走过一道石桥,便是我的先生的家了”,书房中间挂着一块匾额“三味书屋”。在两部分内容之间,作者安排了第九自然段作为过渡段,从百草园自然地转换到三味书屋,衔接流畅。

鲁迅小时侯就读于哪一所私塾

文|鸣凤乔

在北京鲁迅博物馆展览厅内,按时间顺序展示了鲁迅的一生,同时展出了鲁迅生前的一些物品。

正厅靠门口处有一个桌面样大小的模型,那是鲁迅浙江绍兴内东昌坊口新台门内故居的浓缩版。

在那小小的版图上,首先触目的是那片荒园。其它的地方都是房舍相连,河流交错,唯有那荒园空空旷旷,仿佛是一个特立独行的人孤独地站在那里。然而,那里却是鲁迅儿时的乐园。

每次光顾鲁博都会在那里停留很久,都有去实地参观的欲望了。然而亲顾总不是那么容易,尤其像我这样行动不便者。但重读一下原文还是可以信手拈来的。

说是重读,是因为这篇文章存在于我们初中语文课本里,是一篇必读文章。

想当年我们坐在课堂里朗朗读书,就像三味书屋里的那群孩子一样,摇头晃脑,之乎者也。

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鲁迅故居在新台门内,百草园就在故居的后面,早先是周家的菜园子。

文章开篇作者就这样叙述道:我家的后面有一个很大的园,相传叫做百草园。

从这句话就可以看出,这个百草园已经很久远了,最起码在孩子的眼里,已然是一个苍老的存在。

园子里有碧绿的菜畦,高大的皂荚树,紫红的桑葚,伏着肥胖的黄蜂的菜花,又酸又甜的覆盆子,交相缠绕的何首乌藤和木莲藤,低唱的油蛉,弹琴的蟋蟀,蜈蚣和斑螯,还有光滑的石井栏……

关于百草园有两个故事。

一个是:听人说何首乌的根是有像人形的,找到这样的根,吃了便可以成仙。

然后小伙伴们就想尝尝,把它拔起来,牵连不断地拔起来,因为它长在泥墙根儿上,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有发现一个像人形的。

他们在园子里尽情嬉戏,却从来不敢到长得高的草里去。那是因为长妈妈(鲁迅家保姆)给他讲了一个关于美女蛇的故事:

从前有一个读书人,在古庙里用功,晚间在院子里纳凉的时候,突然听到有人在叫他,答应着四面看时,却见一个美女的脸露在墙头上,向他一笑,隐去了。

他很高兴,但竟给那走来夜谈的老和尚,识破了机关,说他脸上有些妖气,一定遇见美女蛇了,这是人首蛇身的怪物,能唤人声,叫你你若答应,夜间便要来吃这人的肉的。

读书人听了吓得要死,老和尚说,不要怕,给了他一个小盒子,说是把盒子放在枕边就可以化险为夷了。

到半夜的时候,果然听到了沙沙的声音,像是风雨声,他正害怕的时候,一道金光从枕边飞出,外面便什么声音都没有了,那金光也就飞回来,敛在了盒子里。

后来那老和尚说这是飞蜈蚣,它能吸蛇的脑髓,美女蛇就被它治死了。

这两个故事作者信以为真,因为夏日乘凉的时候,他不敢看墙上,而且极想得到一只能吸蛇脑髓的飞蜈蚣。

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不知道大家小的时候有没有过这样的经历?我小时候也曾被这样的鬼故事困扰过。

书上的鬼故事暂且不说,妈妈讲的故事里,就有鬼幻化成外婆的样子,吃小孩的手脚。这故事也让我感到生之不易,处处小心,时时在意。

再后来上小学了,有人说班级里有鬼,有早上来得早的同学亲见过,我似信非信,却从来不敢早上学去验证。

后来渐渐不信,那不过是糊弄小孩的把戏。然而中间成长的这些年,却是在小心中长大。

放学回来如果父母不在家,总害怕墙角或是天棚顶,突然冒出脸白发长的女鬼。

走路也不敢背着手,怕被什么东西咬掉。不敢回头,总是感觉鬼在后面跟着自己,随时会嵌住你。

现在长大了,当然知道那是故事里的事,不仅不会害怕,而且还感觉很可笑。

但是读到类似这样的文字,心底还是能够产生共鸣,想起小时候那无忧之忧的岁月,谁不是在这样跌跌撞撞中长大的呢!

尽管这样的故事很是骇人,还是很喜欢听,我们就在这样或者那样的故事中长大啊!

小孩子就像一张白纸,所有吸纳过来的信息,我们都会认为它是真实的,认为那就是世界的本来样子。改变却是缓慢的,一点一滴中,这就是长大的过程。

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百草园中,另一个乐趣就是:冬天雪地里捕鸟。

这里又提到了闰土,这个方法是闰土的父亲教给他的。然而毕竟是小孩子,总捉不了几只,但是闰土的父亲,每次小半天,便能捕获到几十只。

作者好生纳闷,便缠着闰土的父亲问为什么?他只静静地回答道:你性太急,来不及等它走到中间去。

这是作者11岁之前,在百草园里快乐时光的缩影,这里是作者儿时的天堂。

在我们的眼前,仿佛有一个小童的影子在晃动。夏天的美女蛇和冬天的捕鸟,让我们感觉到了人生的四季。小时候总是盼着过年,不知不觉中就长大了。

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到了上学的年龄,家人把作者送到了三味书屋去读书。11岁的年龄,不大也不小,是一个似懂非懂的年纪。

心还在那个园子里,家人突然把他送进书塾,一下子还反应不过来。

我觉得这一句写得特别好,当时作者的年纪还那么小,怎么会理解家人的用心良苦,怎么能会理解读书的意义呢?

所以,他用的是“我不知道为什么”,我们小时候,何尝不是有那么多的“不知道为什么”嘛!

在作者小小的心里,因为读书的枯燥乏味,他以为,家人送他到私塾读书是一种惩罚。

以孩子的心智,他只能想到这些,还不能够体会得出家长的用心良苦,这是很正常的。

如果在这里,他讲出一些读书的大道理,自己又如何能够体会出大人的辛苦和这些道理的远大,那就显得太不真实了,就会跟一个孩子的思想背道而驰。

三味 书屋是先生家里的一间书房,距离故居也就不到半里的路程,出门向东,走过一道石桥就到了。

从一扇黑油的竹门进去,第三间便是了。中间挂着一块匾,上面写着“三味书屋”,匾的下面是一幅画,画上有一只梅花鹿伏在古树下,没有孔子的牌位。学生们对着那匾和鹿行了礼,第一次算是拜了孔子,第二次拜的就是先生。

据说先生是本城中极方正,质朴、博学的人。尽管在书塾里读书、写字、对课(对对子)是正业,但作者还是忍不住问先生“怪哉虫”的故事,先生不悦。

作者才知道这个不是学生应该问的事情。每每遇到孩子不应该问的事,大人都是这种态度,因为,他已经遇到过不止一次了。

小孩子不都是这样,在一次又一次的实践中不断地明辨是非,不断地成长。

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三味书屋后面也有一个园,很小,不如百草园那么大。作者和伙伴们可以在课间的时候忙里偷闲,去那里爬花坛,折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕,最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁……

读书倦了,来到这里,放松一下思想,疏通一下筋骨,很多时候乐不思蜀,惹得先生大喊:“人都到哪里去了!”

他们就一个个陆续走回来,投入到读书中。朗朗的读书声此起彼伏,先生也随着他们的声音忘情地朗读着。

先生读得入神的时候,他们就在下边儿做游戏。有的人用纸糊的盔甲,套在指甲上玩。

而作者却是画画,就是用薄一点的纸,覆在已有的画上影画。

这个也是我小时候经常做的,老师在上面讲课,我就在下边忘我地画。结果,期末老师给家长的评语是:该同学,上课爱搞小动作。

写到这里就结束了,感觉意犹未尽,还想走进深处探一究竟。但细细想来,这样就是正好。儿时的记忆就是这样,既琐碎又深情,既平淡又难忘。

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这篇文章鲁迅写于1926年,那时候他从北京来到了厦门。当时正值暑期,学生们放假,闲暇多,常常回忆起少年往事。

于是这篇回忆性散文就诞生了。发表的时候,这篇文章的副标题是“旧事重提之六”,后来被收入到《朝花夕拾》中。

而我对这篇文章,之所以能够产生那么大的共鸣,是因为这篇文章一共写了六件事:百草园中快乐的生活;两个鬼故事;雪地里捕鸟;私塾读书拜先生;读书生活的枯燥;三味书屋后花园的故事。

除了拜先生,这几件事,我小时候基本上都经历过,看到这样的文字,不由自主就想到了自己的童年。

然而,童年是每个人心中最美好的回忆。每个人的心里,都有一个童年的花园,那里是自己永远的天堂。

(后记:写完这篇文章。我来到了阳台,望向远方。

生于1881年的鲁迅,他的童年故事,已经是一百多年前的事情了,当年的那个孩子哪里去了呢!这个问题很幼稚又很深远。

我看不到空气的存在,深呼吸,却感到了活着的真实。)

三味书屋:是清末绍兴城里著名私塾。鲁迅12岁在这里求学,塾师是寿镜湖老先生。三味书屋,是三长间的小花厅,本是寿家的书房。寿镜吾老先生在此坐馆教书长达六十年。 “三味书屋”之味:鲁迅先生在他的散文名篇《从百草园到三味书屋》里面所提到的“三味书屋”,在浙江绍兴城内鲁迅先生故居附近,是鲁迅先生少年时期读书的地方。那么,为何叫“三味书屋”呢?原来,“三味”取自“读经味如稻、梁,读史味如肴馔,读诸子百家,味如醯醢(音希海,即醋和肉酱)”的古语。其大意是:读四书五经之类味如吃米面,是食之本;读史记味如喝美酒吃佳肴:读诸子百家之类的书,味如酱醋(好比烹调中的佐料一样)。“三味书屋”的横匾是清代乾嘉年间的著名书法家梁山舟书写的。当时,匾的两旁还悬挂着这样一副木刻的对联:“至乐无声唯孝悌,太羹有味是读书。”鲁迅十二岁时到三味书屋从寿镜吾先生读书。三味的意思,按寿镜吾先生的儿子寿洙邻后来的解释是:经书之味,史书之味,子书之味。那时鲁迅已经读完《论语》。开始读《诗经》。寿镜吾先生是一个很正派的人,鲁迅很尊重他。寿镜吾先生教学很严谨,他只收八个学生,认为多收了教不过来。他对学生要求严格,但是从不体罚学生,学生如不用心读书他就把他辞退掉。寿镜吾先生生活很简朴,他和他的儿子两人合穿一件长衫,在家里,长衫挂在书屋里,谁出门就穿上它,回来即脱下挂起来。他对鲁迅很好。鲁迅的父亲病了。有一次医生开的药方中要用十年的陈米做药引,鲁迅在三昧书屋谈起,说到哪里去找呢。寿镜吾先生听见了,说他有办法。不久,他身穿打了补丁的长衫,背了一袋陈米到鲁迅家里来了,使鲁迅深受感动。寿镜吾先生对劳动人民也是很同情的。有一次坐船下乡。遇到大风,把船篷吹走了一块,船户要去捞,寿先生赶忙拦住,说太危险了。船户说,一个篷要两元钱呢!寿先生说。我赔你的。回来后,果然赔了两元钱给船户,船户很感激。鲁迅在《从百草园到三味书屋》一文中曾提到在三味书屋中读书的情况,持批判的态度。这主要是对当时的教育方法而言的。对寿镜吾先生在字里行间还是流露出尊敬的心情。认为他是。本城中极方正,质朴。博学的人”,是很慈祥的老师。有些人把寿镜吾先生描写成迂腐的秀才,那是不真实的。寿镜吾先生在当时的社会里是一个比较好的老师。

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