织田信长

织田信长是活跃于日本安土桃山时代的战国大名。他成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名，但后来遭到部将明智光秀的背叛，魂断本能寺，织田氏也因而一蹶不振。法名总见院殿赠大相国一品泰岩尊仪，生前官至正二位右大臣，大正天皇时追赠为正一位太政大臣。

织田信长，织田为其苗字，族姓则有三说：平氏、忌部氏或藤原氏，平氏可能性较高。被称作“第六天魔王”。幼名吉法师，出生於尾张国（今爱知县西部）。父亲死后、历经与同母所生之弟的织田信行的家督之争，胜利后成为织田家的主君。于击破周边敌对势力的今川家与斋藤家之后，立足利义昭为将军并完成上洛（京都）。之后义昭与信长为敌，并下令给武田家、朝仓家、比睿山延历寺、石山本愿寺等，组成了反信长包围网。信长突破包围网后，迈向天下布武之路，推行如乐市乐座、土地调查等革新政策。后因家臣明智光秀的谋反（本能寺之变）而自杀。否定既存的权威与势力（朝廷、佛教等），选用人材不在意其家世出身，透过活用新兵器如铁炮将战国时代导向终结之路。由于秀吉的情报操作加上信长本人亦曾自称魔王（第六天魔王），最早织田信长被称为“第六天魔王”是在元龟三年(1572)，当时武田信玄正要上京，信玄写了封信给信长，并署名“天台座主沙门信玄”，而信长给信玄的回信书就署名“第六天魔王信长”。大概可以看出信长和信玄之间彼此挑衅的味道很重 对信玄等人而言，死后可以成佛 但对信长而言，只有现在看的到的才是真实的，信长并不认同死后悟道的想法 这大概就是信长当时以“第六天魔王”自称的原因吧，信长本身亦存在为人所惧的部分。

少年期

信长于1534年7月2日出生于尾张国那古野城（今名古屋市，另有一说是胜幡城），幼名为吉法师。是尾张守护代旗下三奉行之一的织田信秀的嫡长子（排行第二，有一庶兄织田信广），母为信秀正室土田御前，同母弟有信行、信包和秀孝。因为母亲是正室，才成为嫡子的信长，6岁就成为那古屋城的城主。然而少年时代常有荒诞不羁的行为，后来被嘲为”尾张的大傻瓜”。对铁炮传入日本时的种子岛枪感兴趣，且不拘泥于身份地位，和一般人民一样与市里的年轻人一起玩耍的故事广为人知。信长还是少主的时期，父亲信秀在表面上臣服于清洲织田家，然而信长只带了几个人就到清洲织田家支配下的清洲城放火等行动，令父亲信秀相当吃惊。从年少时期即可见其大胆。三河的户田康光背叛今川家投奔织田家时，户田将松平竹千代（即日后的德川家康）卖给了织田家，当时年轻的信长和成为人质的松平竹千代，一起度过了少年时光。这段往事后来成为两人缔结了稳固的同盟关系（清洲同盟）的一个助力。1546年，在古渡城元服之后正式改称织田上总介（织田信长）。1548年，负责教育、照顾信长的平手政秀提出与信秀宿敌的美浓国战国大名斋藤道三长女浓姬政治联姻的策略。1549年（一说是1553年）信长在正德寺与岳父斋藤道三会面，当时道三察觉到被称为“傻瓜”的信长的真正才识。

1551年，织田信秀在尾张尚未统一又有强敌今川义元的内忧外患下，终于因酒色过度中风而死。身为嫡长子的织田信长因而继承家督。在信秀的葬礼上，信长一反传统，对父亲的祭坛投掷抹香而引来争议（关于此事件有一说是为后人的创作）。1553年，负责教育、照顾信长的平手政秀为了劝谏信长的奇行而切腹自尽。信长也为此感到悲叹、找来泽彦和尚建立了政秀寺来悼念政秀的亡灵（但关于政秀的切腹，有一说是政秀并非为了死谏信长而是因为其子五郎右卫门和信长之间的不和）。

继任家督到统一尾张

1551年织田信秀死后，从很久以前就对信长行为不满的织田家重臣林秀贞、林美作守、柴田胜家等人，打算废掉放浪不拘的信长而改立以聪明著名的信长亲弟弟信行为织田家主君。为了对抗他们，信长拉拢森可成、佐佐成政、河尻秀隆等人加入己方阵营，开始了骨肉相争。

1556年4月，信长的岳父斋藤道三在和其嫡男斋藤义龙的战争中落败死去。信长虽然派出了援军，但并没有及时赶上救援。信长顿时失去岳父的支持，信胜派(即拥护织田信行者)认为这是攻击的好机会，同年8月24日举兵和信长对抗，但以落败告终（稻生之战）。随后，信长虽包围了守末盛城不出的信行，在经由亲生母土田御前的中介后，赦免了信行、胜家等人。

1557年信行再度企图谋反。在稻生之战后，和信长有所联系的柴田胜家密告此事。信长知道谋反一事后，将装病的信行骗出清洲城，并派自己最信赖的河尻秀隆暗杀之。

当时，尾张国守护大名斯波氏的权势开始没落，因此尾张下4郡的守护代织田大和守家主君织田信友掌握了实权。信长的父亲信秀虽是信友旗下三奉行的其中之一，却凭借其智勇来拓展对尾张中西部的支配权。信秀死后，信长继任。信友则支持信行继任家督之位而与信长敌对，并拟定信长谋杀计划。只是，早已被信友视为傀儡政权的尾张守护斯波义统却把谋杀计划事先密告给信长知情。对此感到暴怒的信友，趁义统嫡男斯波义银带兵前往河川打猎时（川猎或川狩）的时候，杀害了义统。

因此、义银与其弟毛利秀頼、津川义冬等斯波一族则逃往信长之处寻求保护，信长将信友列为杀害义统的谋反者，并命令叔父织田信光（守山城主）杀害信友。于是尾张下4郡的守护代清洲织田家灭亡，织田家庶家的信长成为织田家的首领。

接着信长与同族犬山城主织田信清等，击败清洲织田家的宿敌织田一门宗家的上4郡守护代织田信安（浮野之战），并放逐之。而被立为新守护的斯波义银，却和斯波一族的石桥氏、同为足立一门的吉良氏密谋讨伐信长，察觉到此事的信长，则将义银放逐至斯波氏宗家足利将军家所在的京都。

于是，信长在1559年确立了对整个尾张国的支配权。

桶狭间之战到清洲同盟

信长完成尾张统一的翌年1560年5月，身为足利将军家庶流的骏河战国大名今川义元，当时国力如日中天，人称“东海道第一弓取”。今川义元率领2万5000大军（以“北条五代记”的说法），并对外号称有4万大军上洛觐见将军。由于上京之路必经尾张，信长不愿臣服，决定兴兵对抗，但总兵力只有5000人（但可以用于拦截今川军的兵力刚到3000人）。今川军以三河松平元康（日后的德川家康）率领的三河兵为先锋，攻陷一个又一个织田军堡垒。

面临织田家危机的信长则保持静寂，深夜舞起了幸若舞“敦盛”后，身着武具出阵，首先到热田神宫参拜。之后在善照寺堡垒以约4000人兵力(一说为3000人)出击，强袭今川军的阵地。由于刚下过一场暴雨，今川军士兵还没有回过神来，以至于在织田军偷袭时好半天才大喊：“敌人来袭！”，总大将今川义元死在阵中。1560年6月12日的战事，后来称为桶狭间之战。总大将战死的消息传出，今川军崩溃逃回本国骏河。

桶狭间之战后，今川家势力日渐衰退。因此，原先受今川氏支配的三河国的德川家康（此时原名松平元康改名）成为独立的战国大名。当时信长为了美浓攻略正准备与斋藤氏开战，家康也为了警戒甲斐的武田信玄与骏河的今川氏真（义元的嫡男）等必要，与信长利害关系一致。于是双方在1562年，缔结了清洲同盟（=织德同盟）以巩固背后。

1569年，信长为限制足利义昭的将军权力，订立了称为“殿中御掟”9条的掟书（公布法或公定法）之后又追加了7条昭告天下，并让义昭承认这项命令。但因此事使得义昭与信长的对立已然成形。1570年4月、信长为了讨伐数度无视上洛命令的越前大名朝仓义景，打破了与浅井长政的同盟，并与盟友的德川家康军一起向越前开始进军。织田德川军逐步攻击朝仓氏各个城池，进逼到金崎时，北近江盟友、浅井长政于背后突击织田德川连合军。导致信长陷入突如其来的危机，在负责断后的殿军木下秀吉（由藤吉郎改名之）、德川家康等人的奋战之下（此即金崎撤退战），终于得以逃回京都。信长返回京都时，据言身边只剩下约10人。将军足利义昭趁此机会与信长的对立白热化，发布了打倒信长的命令到各国，包括朝仓义景、浅井长政、武田信玄、毛利辉元、三好三人众，甚至比睿山延历寺、石山本愿寺等寺庙势力都被找来，组成了“信长包围网”。

为对抗包围网，信长开始讨伐浅井长政。1570年6月，在近江姉川河原联合德川家康军与浅井、朝仓连合军对战（姉川之战）。苦战突破了浅井方先锋矶野员昌15段备的13段后，终于击溃浅井朝仓连合军。1570年5月6日，曾有杉谷善住坊铁炮名人试图暗杀信长未遂。1573年善住坊被捕后遭处刑。

1570年8月、信长出兵讨伐于摄津举兵的三好三人众，因石山本愿寺的援军等原因而苦战。信长本队在摄津与三好三人众对阵时，浅井长政朝仓义景、延历寺等连合军3万进攻近江坂本，抵抗连合军攻势的近江织田军败于人数上的劣势，信长重臣中名将森可成与信长之弟织田信治因此战死。为此信长于9月23日凌晨神速从摄津本队返回近江，慌乱的浅井长政、朝仓义景等人布阵于比睿山抵抗信长。信长则在近江国志贺与浅井朝仓连合军对峙（志贺之阵）。然而此时受命于本愿寺法主、显如的伊势长岛一向一揆众举起叛旗，信长之弟织田信兴、重臣坂井政尚因此丧命，信长也陷入进退不得的窘境。为打开窘境，信长奏请正亲町天皇颁布勅令、12月13日因天皇勅令而成功与浅井朝仓军和解。此时据大久保忠教所记载的“三河物语”中，提到信长对义景的说法是“天下是朝仓大人所有，我将不再妄想”。

1571年9月、信长在发出数次的避难劝告后，放火烧掉仍持续抵抗的比睿山延历寺(延历寺是日本佛教天台宗的总本山,因此信长这一行为为众多佛教人士怨恨,并且送予他"第六天魔王"的称号)。据传此行动是为了对延历寺协助浅井、朝仓军的报复。

1572年7月、信长嫡男奇妙丸（日后的织田信忠）初次出阵。此时织田军和浅井朝仓连合军之间有持续不断的小规模战斗。但战况开始往信长有利的方向展开、8月朝仓军的武将前波吉继、富田长繁、户田与次等人投降信长。10月、甲斐的武田信玄呼应足利义昭的出兵邀请，终于开始起军上洛。武田军总兵力3万，大军开始侵攻织田领地的东美浓与德川领地的远江、三河。织田德川军开始了抵抗。但在武田军武将秋山信友进攻东美浓的岩村城时，城主的远山景任（直廉）病死。景任遗孀岩村殿（信长的叔母）将信长五男坊丸（日后的织田胜长）收为养子，并以女城主的身份抵抗来军，但秋山信友对岩村殿使出结婚战术。实际上岩村殿的女儿雪姫和武田胜赖结婚生下武田信胜，岩村殿跟武田氏也可说有姻亲关系。因此关系，岩村殿和秋山信友结婚并开城投降、把坊丸做为人质送往甲斐、东美浓大半落入武田的支配。而德川领地的德川军于一言坂之战为武田军大败、接着连远江、三河诸城都一一陷落，陷入了战况不利的状况。信长为挽救战况，送出佐久间信盛、平手泛秀等3千援军给家康、但在12月远江三方原之战中织田德川军为武田军大败，平手泛秀等人战死、信长陷入困境。

到了1573年，武田军从远江开始进攻三河、2月开始攻击三河的野田城，将军足利义昭在三好义继松永久秀等人协助下举兵呼应信玄的上洛行动。东西面受敌的信长再次陷入进退两难的困境、4月5日经由正亲町天皇所出的勅令得以和义昭和解。接着4月12日，信长最大的强敌武田信玄病死（也有一说是武田信玄被德川军于野田城狙杀而死，不过通说为信玄病死），武田军因此返回甲斐。

包围网崩坏

由于信玄死去，信长得以趁势重整军备。接着7月、举起叛旗后守在二条城、槙岛城的足利义昭遭信长击败，从京都被放逐、至此室町时代终结。7月28日，信长奏请朝廷将年号从元龟改为天正后，正式实现。天正元年（1573年）8月、信长命细川藤孝讨伐守在淀城的三好三人众其中一人岩成友通，友通遭击败。同月、信长率领3万兵力行军至越前，于刀根坂之战击败朝仓军。攻下朝仓氏后，转往攻击于小谷城的浅井久政长政父子，并打败了浅井氏。在此时，带回了嫁给长政的信长之妹阿市。

9月24日、信长以尾张美浓伊势军队为中心，率领3万兵力往伊势长岛行军。织田军在泷川一益等人的活跃下，约半个月就一一攻陷长岛周边的敌城，但由于长岛的一向一揆强烈抵抗，厌恶长期战的信长开始于10月25日撤退。而在撤退途中，受到一揆军的追击，导致织田军苦战、林新次郎战死。

11月、河内的三好义继配合足利义昭开始叛乱。信长以佐久间信盛为总大将，将军队送往河内，义继的三家老因惧怕信长的实力背叛了义继，义继于11月16日自杀，至此三好氏灭亡。12月26日、于大和的松永久秀终也无计可施，献出多闻山城并投降信长。

结果武田信玄病死仅不到一年，加入信长包围网的大名、大部分皆为信长所击败。

长岛一向一揆

1574年1月、攻下朝仓氏后，越前虽成为织田家领土，但地头武士与本愿寺门徒却掀起叛乱，在一乘谷杀害了守护代的前波吉继（桂田长俊）。接着呼应此叛乱，甲斐的武田胜赖也出兵攻打东美浓。信长决定与信忠一起迎击武田军，但在信长援军抵达前，东美浓的明智城已被攻陷，信长为避免与武田军正面冲突而撤退到岐阜。3月、信长上洛并受任从三位、参议的官位。信长奏请正亲町天皇表示欲收割兰麝待（一种高级香料）。据言，这是信长为了让各国知道信长与正亲町天皇之间有密切关系所采取的行动，天皇则也下了勅令允许之。由此契机各国大名知道信长的实力为朝廷所承认，尤其是从奥州派往信长处表示友好的使者也增加了。7月、信长率领3万大军，从水陆路方面完全包围了伊势长岛，切断了敌方兵粮补给。在一揆军巧妙的战术下，取得击败信长同父异母的哥哥织田信广等战果。但8月后一揆军陷入兵粮不足的状况，甚至在织田军猛攻下大鸟居城也被攻陷一揆军超过1000人以上战死，战况因此更往织田军有利的方向发展。9月29日、兵粮缺乏的长岛城门徒投降，并向信长请求让其搭船从大坂方面退兵，信长亦接受之。然而信兴、信广等备受信长信赖的兄弟被杀害，加上一揆军的退却速度迟缓，于是信长下令铁炮同时射击搭船的门徒。一揆军方面亦被激怒，有一部份反过来袭击织田军，此时信长之弟织田秀成等人战死。接下来信长针对困守中江城、屋长岛城的长岛门徒，从城堡周围开始包围，最后攻破之。此时，据传一揆军有2万人为织田军所杀害。经此战后，信长成功地平定长岛门徒们的叛乱。

长筱之战到进攻越前

1575年4月、武田胜赖为讨伐于信玄死后即背叛武田家成为德川家康家臣的奥平贞昌，率领1万5,000的兵力前往攻击贞昌所在城长筱城。但奥平军的善战使武田军在进攻长筱城上花了超出预期以上的时间仍无法攻下。此时信长于5月12日率领3万大军从岐阜出兵，5月17日在三河的野田与德川家康军8,000兵会合。扩大为3万8,000兵力的织田德川连合军于5月18日、布阵于设乐原。接着5月21日，织田德川连合军与武田军开战（长筱之战）。在此战中，信长将铁炮队分成三队，采用节省装填弹药时间的三段击战法。（有一部份人认为此战法真伪未定）织田德川连合军在此场对武田军的战役中获得压倒性的胜利。同时在武田大军下成功防卫了长筱城的奥平贞昌，领受信长所赐的“信”字，改名为信昌。前年，信长派往越前赴任的守护代桂田长俊遭夺取了越前的本愿寺门徒杀害，之后门徒们开始内部分裂。1575年1月、门徒们惩罚了协助杀害长俊的富田长繁等地头武士、将越前做为属于一揆的国土。接着受显如命令前往越前赴任的守护代为下间赖照，但由于赖照的恶政更甚于前代领主桂田长俊，一揆众的内部持续分裂。视此为好机会的信长在长筱之战结束后，8月行军前往越前。

一揆军虽抵抗了织田军，但在已内部分裂的情况下，一揆众无法同心合作迎敌。以下间赖照与朝仓景健等人为首、约有1万2,250人的越前加贺门徒在战役中为织田军所杀。此时、信长在给村井贞胜的信件中，记下了越前的惨状：“到处都是死尸、一点空地也无。真想让你看到此景”。记载此时从军的前田利家行为的石版还存在着。写着：“一揆奋起、此后前田又左卫门大人活擒一揆千人。依法处刑以、磔刑、下热汤、下油锅。如此等事。一笔记下”。于是越前再度成为织田领土、信长将越前8郡赐给柴田胜家时，据言信长曾指示胜家经营北国的法则。

第二次信长包围网

1575年11月4日、信长叙任权大纳言、11月7日任右近卫大将。11月28日、信长让出织田家家督之位给嫡男织田信忠，同时也让出美浓尾张等领地于原则上隐居。只是信长仍然处于执行织田家政治军事的立场。1576年1月、信长于琵琶湖湖岸，开始亲身指挥筑立安土城。1579年完成了五层七重且豪华绚烂的安土城。据言天守内部极为通风。耶稣教会的传教士在寄回母国的信上赞叹：“即使欧洲也没有如此豪华的城堡”。信长把岐阜城让给信忠、并迁入其新筑于南近江（今滋贺县）的安土城。信长就以此为据点开始迈进天下统一。1576年1月、与信长友好的丹波的波多野秀治举起叛旗。接着石山本愿寺也再次举兵，再一次反信长的动作开始增强。信长于4月、派大将明智光秀、荒木村重、原田直政率领3万军队前往大坂、但于苇原之战大败，以原田直政为首有1,000人以上战死。大坂的织田军在石山军猛烈攻势下，困守于天王寺堡垒遭石山军包围，织田军因此陷入困境。5月5日，信长前往若江城发出动员令，却只召集到3,000人左右。而信长于5月7日早上、亲自在前头率领此3,000人军队、攻向包围天王寺堡垒的1万5,000人的石山军（天王寺堡垒之战）。信长本人虽在激烈战斗中负伤，但信长本人的出阵使得织田军士气高昂，最后得以成功击败石山军。之后，织田军从水陆路包围石山御坊以断绝兵粮。但在7月13日、石山本愿寺援军毛利水军800艘出现并击败了织田的水军（木津川之战）后、毛利军将兵粮弹药搬入石山。此时人称越后之龙的大名上杉谦信开始与信长敌对。信长与谦信，原本为对抗武田信玄此一共同敌人，于1572年缔结了同盟。在信玄病死后、谦信为信长一再地与宗教势力抗争的行动所激怒，因此于1576年与石山本愿寺和解，并解除与信长的同盟，明白地表示与信长的对立。以谦信为盟主、毛利辉元、石山本愿寺、波多野秀治、纪州杂贺众等反信长者同一步调地开始行动。

针对此状况，信长在1577年2月率领大军前往讨伐纪州杂贺众，由于毛利水军于背后援助杂贺众及谦信进攻能登等原因，到了3月、让杂贺众领袖杂贺孙一投降，但没有提供人质给信长。只是形式，并在形式上维持和睦，信长从纪伊撤兵。此时，在能登七尾城的长续连一边承受谦信攻击一边向信长求援军。信长派柴田胜家为总大将率领3万为前行军队、自己率领本队1万8,000人为后军出阵。但9月15日七尾城沦陷、9月23日前军遭谦信所率领的上杉军所败（手取川之战）。信长知道战况后，为避免与谦信正面冲突，返回了安土。大和的松永久秀见到信长的困境，与谦信呼应而举兵反叛。得知久秀谋反的信长从加贺撤兵、派织田信忠为总大将，大军前往信贵山城于10月击败了久秀。但在对谦信的战斗上居于不利立场的信长，面临毛利氏、石山本愿寺的攻势再次陷入困境。10月在击败久秀后，在丹波龟山城抵抗信长的内藤定政病死。龟山城、籾井城、笹山城等丹波诸城，旋即为织田军所攻下。1578年3月13日，上杉谦信突然死去。因谦信没有子息，于是养子上杉景胜与上杉景虎开始争夺起继承权。在此时，织田军则攻下了上杉领土的能登、加贺。而由于谦信的死，信长包围网再次崩坏。

讨伐武田

1581年为信长全盛期。2月28日于京都天皇内殿的东边马场举行一大展示，即所谓的京都军马演练，此演练为以信长为首的织田家一门、丹羽长秀等织田军团的军容展示。此时的军马演练，正亲町天皇亦有出席。信长公记提到此演练：“贵賎群众者、得以生于如此可喜可贺天皇之世、……心怀感激演练逐次进行，乃成从上古至后世之壮景。”1581年5月，织田军的攻势凌厉。并趁防守越中的上杉军武将河田长亲突然死去的空隙，行军至越中，占领了大部分的土地，终得以夺回于1581年3月23日即为武田军占领的高天神城。此时在纪州的杂贺众开始内部分裂，支持信长派的铃木孙一与反信长派的土桥平次等人互相争斗，导致杂贺众势力衰退。接着针对高野山于1581年藏匿荒木村重残党与足利义昭密通等与信长为敌的动作，信长派出数十名使者欲和平地解决此事，而高野山方面却不合理地将信长派去的使者全部杀害。被激怒的信长逮捕织田领地中数百名高野山僧人，并命令河内、大和的各大名包围高野山。1582年2月1日、武田信玄的女婿木曾义昌向信长提出投奔织田家的请求。信长答应后，于2月3日向信忠发出针对武田的大动员令。于是德川家康从骏河、北条氏直从关东、金森长近从飞驒、信忠从木曾处各自开始进攻武田领土。其兵力数量，据言超出十万以上。面对此境的武田军，在伊那城的守城将下条伊豆守遭城兵放逐而献给织田军、接着信浓松尾城主小笠原信岭、骏河田中城主依田信蕃、骏河江尻城主穴山信君等人争先恐后地投降织田军，于是连有组织地抵抗都没有的武田军就此败亡。信长出阵讨伐武田是在3月8日、当天信忠占领了甲府，3月11日在甲斐东部的田野除去了武田胜頼信胜父子，至此武田氏灭亡。

甲斐武田氏灭亡后，即使原先隶属武田者表示顺从信长之意，信长仍不容情地将其一族彻底铲除，即所谓“狩猎武田”的信长令。德川家康与一部份织田重臣难以接受信长的命令，拼命地隐匿武田的遗臣。江户时代以后仍存在的武田相关一族几乎都是于“狩猎武田”时被藏匿起来的遗臣末裔。民间传说在最后一次攻打武田时，明智光秀说出“能来到这里、我们的努力也是值得的”这句话激怒了信长，信长则说“你做了什么”，之后惩罚了光秀。（有信长将光秀的头抓去撞栏杆等情节。惩罚说的情节不一，详见明智光秀）另外织田军在攻打藏匿武田遗臣的塩山惠林寺时，惠林寺因拒绝交人而遭放火烧寺。当时惠林寺住持快川绍喜临终前所说“安禅未必须山水，灭却心头火自凉”的话，仍流传至今。武田氏灭亡后，信长在骏河派德川家康、上野为泷川一益、甲斐是河尻秀隆、北信浓为森长可、南信浓为毛利秀赖以压制北条氏直，并实施如以往信玄、谦信一样的彻底和平外交政策来保持和北条的同盟关系。在此时的信长军团已可说是无人可敌。

本能寺之变

1582年夏天、信长准备派三男神户信孝、重臣丹羽长秀等军团进攻四国的长宗我部元亲。关于明智光秀的异心，有一说是光秀认为自己未被赋予进攻四国的任务，而开始有“自己被放置一旁。会不会像林秀贞、佐久间信盛一样被放逐。”的被害妄想。另一说是，光秀以前曾受信长命令负责与长宗我部元亲的和睦工作，为此命令奔走以改善彼此关系的光秀将属下斋藤利三之妹嫁予元亲。但结果却往武力讨伐的方向发展，光秀因此感到名誉受损、倍感屈辱。1582年5月15日、德川家康为了骏河国领地增加的宴会抵达安土城。信长派明智光秀负责接待，光秀从15日到17日专注于接待家康。在家康停留的这段期间，正在攻打备中高松城的羽柴秀吉派使者向信长要求援军，并提到“毛利军有率大军往高松城救援的动作”。信长答应派兵后，解除光秀的接待任务，改命其带兵前往援助秀吉。据《明智军记》所记载，因光秀准备的接待餐宴质量不佳，信长令其随从森兰丸敲光秀的头。5月29日，信长为准备出兵远征毛利而前往京都、之后则逗留于本能寺。但派往援助秀吉的明智光秀军却突然出现在京都于6月2日袭击本能寺。当时，因属下兵力对信长的信赖较深，誓言效忠明智光秀的人很少的缘故，光秀于进攻本能寺时，并没有告诉部下攻击的目标是信长。据言率领约100人的信长本身亦持枪奋战，负伤后返回房内自杀。（本能寺之变）。享年49。当时本能寺为大火烧毁，通说是认为信长已死于寺中，但明智光秀的女婿明智秀满遍寻不至信长遗体，有一说是信长遗体已被仰慕信长的僧侣与部下秘密地埋葬了。。其长子织田信忠得知消息后，于附近的二条御所抵抗明智军，最后亦不敌自杀。而黑人兵弥助在本能寺之变中，直到最后都和信长一同奋战。为光秀所擒后，被赦免。（此后消息不明）

近年来对光秀、本能寺之变的研究，开始有本能寺之变与朝廷、耶稣教会有关的说法出现。

另他所实施的政策你也可以看一下：天下布武 宗教政策等等

再详细的你就得去看下他的传记了，网上或书店里看看。

前田利家的人物生平

　织田信长在一生当中最辉煌的也是他最危机四伏的时候；在他正要准备扩展他的事业时，却发生了一件惊天动地的事件，那就是骇人惊闻的“本能寺之变”。本能寺之变发生在日本天正10年6月2日（公历1582年6月21日），织田信长的得力部下明智光秀在京都的本能寺中起兵谋反，杀害其主人信长。几近统一日本，结束战国乱世的织田信长殒命，日本历史也由此被改写。在这场兵变中，明智光秀是发动这事件的始作佣者。

灭亡武田氏后，织田信长于四月二十一日从甲斐启程，回归安土，途中还在富士山饱赏美景。五月十五日，德川家康和降将穴山梅雪斋信君受邀来到安土，信长派明智光秀担任“接待役”，隆重地招待了他们。　当时织田信长的威望和势力都如日中天，他控制了以京都为中心的最富庶的半个日本，四周割据势力，即便毛利、上杉、北条等，规模也都远远无法与其相比，重新统一日本，创建一个不同于以往朝廷或幕府的新形式的中央政权，已经只是时间早晚的问题而已。信长在此前几年，已经着手创建几个地区性的大军团，准备四面出击，扫荡不肯服从的残余诸侯。　信长麾下，此时主要有六大军团：　一是东山道军团，由泷川一益担任总大将。攻灭武田氏后，一益进驻上野厩桥城，继任关东管领，着手与北条氏争夺关东地区的统治权。　二是北陆道军团，主将柴田胜家，他统率前田利家、佐佐成政、不破光治等将进入越中，与上杉氏争雄。此时，他正在围攻上杉氏属下的越中鱼津城。　三是南海道军团，主将为信长第三子神户信孝，以丹羽长秀作为辅佐官，负总的责任。这一军团的目标是正快速崛起，即将统一四国地区的长宗我部氏。　四是山阳道军团，总大将是羽柴秀吉，自去年攻陷鸟取城后，他又率大军杀入备中国，包围了毛利名将清水宗治守备的高松城。面对汹涌而来的毛利援军，秀吉掘开附近足守川水，以隔绝高松与外界的联系。后世遂有“饿杀三木，渴杀鸟取，不用一兵，水淹高松”的民谣流传。　五是山阴道军团，总大将是明智光秀，他在平定丹波和丹后以后，又从羽柴秀吉手中接管了但马、因幡、伯耆三国的军事。其实他和秀吉所要面对的敌人是一致的，都是安艺 本能寺信长公庙

的毛利家，因为毛利大军救援高松，秀吉写信向信长求援，于是信长临时终结了光秀的接待任务，命令他尽快集结军队，西向增援。　最后是德川家康的东海道军团。此时家康已领有三河、远江、骏河三国，势力比当年的今川义元还要庞大，他将策应甲斐的河尻秀隆和上野的泷川一益，对抗割据关东的北条氏。但在此之前，他应邀与穴山信君同来安土，受到热情款待，并在数日后由织田信忠陪同上洛觐见天皇，然后转往界游览。　1582年三月十五日，羽柴秀吉从播磨的本城姬路出发，四月四日进入宇喜多本城冈山，他派出心腹蜂须贺小六正胜、黑田如水斋孝高，劝说清水宗治投降，并允诺将备中一国都赏赐给他，但遭到宗治的断然拒绝。其后，秀吉攻克了高松以北的冠山、宫路山两城，切断清水宗治与毛利本领之间的联系 明智光秀像

，五月七日，重兵围困高松。　高松城三面沼泽，剩余一面也挖有多道壕沟，羽柴大军难以直薄城下。于是秀吉召集了附近百姓并自己的部下，在高松城南，自城东的蛙之鼻到城西的赤滨山，建起了一道长达四公里的长堤，堤成后，即将附近足守川的河水灌入。高松城变成了湖中孤岛，彻底断绝了与外界的联系。　毛利家对高松之战也非常重视，当主毛利辉元亲统近五万大军前来增援，他两位优秀的叔父－－吉川元春和小早川隆景－－也均从行。秀吉闻报，即写信向织田信长求援，称：“毛利辉元亲率数万骑与我对阵，欲救高松，两阵距离约十町”，此时如能得到“御势御合力”，则“将西国于当年中悉归于幕下之事，如在掌中”。　很明显的，秀吉希望信长可以将主力调往西线，在高松城下与毛利军来一场大会战，从而彻底击垮这头雄踞西方的猛虎，他相信此战如胜，则当年年底前就能期望得到毛利 明智光秀产汤之井

家的降伏书状。于是信长命明智光秀、细川忠兴、池田恒兴、中川清秀、高山重友等诸将整备兵马，火速前往增援。　当然，这样大规模的决战，他织田信长本人是不可能不出场，亲自莅临前线指挥的。五月二十九日，德川家康一行前往界游览，织田信忠没有陪同前往，因为他听说父亲信长将在数日内上洛，因此决定留在京都等候。二十九日，信长从安土出发前往京都，随同的不过“小姓众百五六十骑”，估计他将在觐见天皇后，即亲自领兵前往中国地区。　信长一行在雨中缓缓进发，朝廷的公卿们在山科栗田口恭候他的到来。信长的小姓森兰丸首先驰马来到山科，告知公卿们不必远迎。下午四时许，信长进入京都，下榻于四条坊门的本能寺，而信忠则住在相隔不远的妙觉寺中。他们这时候绝对不会想到，危机正在步步逼近……

编辑本段经过

光秀叛变

天正10年（1582年），织田信长消灭了甲斐的武田氏，统一天下指日可待。5月，负责中国攻略的羽柴秀吉军面对国安芸毛利氏40000大军，向信长发出援兵请求。5月15日到17日之间，明智光秀负责招待长年与武田胜赖交战的德川家康。织田信长召唤德川家康到安土城晋见，据说当时由于光秀办事疏忽，被解除了招待的负责人职务。15日羽柴秀吉传来求援的消息，17日织田信长命令光秀返回其属地阪本城并准备出战。5月26日，光秀领军来到丹波龟山城，做好了出战的准备。28，29日，他参拜了爱宕神社，并留下了“时在今日，天下当倾”的名句。　6月1日，信长援军35000人出阵，其中包括出阵出云、石见的明智光秀军；自己仅带不到100人，从安土城出发，当夜织田信长下榻京都本能寺，召来国手日海和尚（即本因坊算砂）和鹿盐利玄对弈为戏。据说此局下出了罕见的三劫连环无胜负局，包括信长在内，观者皆惊。当日晚间，信长召来长男信忠欢宴，宴后信忠返回妙觉寺就寝。此时已有谋反之心的明智光秀回到居城和手下重臣斋藤内藏介利三、明智左马介光春等商议，认为自己取代信长的时机已经成熟。。当夜，明智军13000余人出阵。第一队大将明智左马介光春四天王但马、村上和泉、三宅式部、妻木主计3700人第二队大将明智治左卫门藤田伝五郎、并河扫部介、伊势与三郎、松田太郎左卫门约4000人本队总大将明智光秀明智十郎左卫门、荒木山城守、荒木友之丞、诹访飞騨守、斋藤内藏介、奥田宫内、御牧三左卫门3200余人6月1日半夜，明智军到达京都。明智左马介光春攻织田信长泊宿的本能寺，明智治左卫门攻二条城和织田信忠泊宿的妙觉寺，明智光秀坐镇三条堀河。本能寺更是被重重包围，第一重四天王但马，第二重村上和泉，第三重三宅式部；且本能寺周围所有的出口都有2~300人负责把守。6月1日子时，明智军完成包围工作。听到四周的动静后，小姓们开始骚乱。信长最初还以为是侍卫们吵架，刚才爬起身准备斥责，（就像当初今川义元遭遇偷袭时一样）忽听铁炮发射之声，阵阵鸣响－－　“定然有人反叛，去，看看叛者是谁？！”信长命令小姓森兰丸说。　森兰丸出去了一会儿，匆匆跑回禀报：“是桔梗旗印 本能寺之变

，像是惟任日向守的部队！”信长大惊：“光秀吗……”“一定会失败”　兰丸所指的，正是信长麾下大将明智光秀，他当时官位为正六位下日向守，因曾通过信长向朝廷求得“惟任”的古老姓氏，因此习惯被称为“惟任日向守”。知道明智光秀谋反后，织田信长亲自上阵，率小姓众奋战，但始终是寡不敌众。御马屋附近马郎、藤八、岩、新六、彦一、弥六、熊、小驹若、虎若等二十四人战死；御殿内小姓森乱、森力、森坊兄弟三人、小河爱平、高桥虎松、金森义入、菅屋角藏、鱼住胜七、武田喜太郎、大冢又一郎、狩野又九郎、蒲田与五郎、今川孙二郎、落合小八郎、伊藤彦作、久々利龟、种田龟、针阿弥、饭河宫松、山田弥太郎、祖父江孙、柏原锅兄弟、平尾久助、大冢孙三、汤浅甚介、小仓松寿等讨死。眼见大势已去的信长将其妻浓姬杀死后，切腹自杀，但奇怪的是在本能寺内竟然没有人找到信长的尸体。信忠率本队1500人前往救援其父失败，于京都二条城内自杀。就是这短短两三个小时改变了整个战国的历史。光秀之谋叛，现在普遍认为是临时起意，策划时间并不很长，但即便如此，以后事倒推，似乎也隐藏着许多不为当时人重视的蛛丝马迹。　在受命西援羽柴秀吉，与毛利军对战后，明智光秀从安土返回自己的本城－－近江坂本，五月二十六日再到丹波龟山。翌日，他前往爱宕山参拜，祈祷获胜。二十八日，在爱宕山威德院西坊中，召来著名的连歌师里村绍巴等饮酒唱和，这就是著名的《爱宕百韵》。当时光秀所做的连歌中有一句为“ときは今天が下しる五月哉”，意为：“这细雨绵绵的五月天啊。”然而，土岐在日语中的发音正是“とき”，而明智光秀即出身于土岐氏庶流，如果“とき”确为双关语的话，即可解释成：“五月间，土岐氏取得了天下！”　据说连歌唱和时，光秀曾询问里村绍巴本能寺外濠沟的深浅，绍巴回答说：“只是普通寺庙，无濠－－将军问此何意？”光秀笑笑，随即闭口不语。但他分明在进行凝重的思索，以致于吃粽子的时候，竟然出神得忘了剥除粽叶。当晚，光秀与绍巴同榻而眠，辗转反侧，隐有叹息声，绍巴问他，他却说是在思索诗句。　六月一日，明智光秀返回龟山城，在此召集麾下最亲信的部将明 今井宗久像

智左马助秀满（光春）、明智右卫门尉光忠、藤田傅五、斋藤内藏助利三、沟口胜兵卫茂朝五人，说明自己的决心。并且直言相告：“如有异意，请斩光秀之首。”五人皆拜伏应允，并草就誓书、递交人质以表示自己的诚心。　当日下午四时左右，明智光秀召集家中物头，告知说：“京都的森乱（即森兰丸）有信使来报，主公为了加强对中国地区用兵，要在京都检阅我家的军队。”于是立刻整队出发。但还有一种说法，明智军是先西进到山崎后，光秀才宣布“阅兵”的消息，于是大军转向前往京都。　对于明智光秀的真实意图，普通士兵们是不了解的，他们也并不知道“阅兵”的借口，甚至其中许多人等到信长死亡，还搞不清内中真相。最先攻入本能寺的士兵之一、本城揔右卫门有介在回忆录中说：“那时，太合公（即羽柴秀吉）正在备中与辉元殿下对峙，明智率军驰援，本以为是前往山崎方向，不料却命令进京。因为那时家康公也到了京都，我等都认为这是针对家康公的。”　士兵们认为是信长想要消灭德川家康势力，因此派明智光秀趁夜秘密进军前往京都。这可见即便最下层的兵卒，对于他们的领袖织田信长都报有一种怎样的观感－－信长公是强大的君主，但他毫无信义，诛杀甚至谋杀盟友，对他来说并非不可理解之事。　《耶稣会日本年报》中也说：“……命令把火绳都点了火，铳都上了扳机，长枪也整备好。部下疑惑这是打算做什么，有人认为明智受信长的命令，去杀信长的义弟三河之王（指家康）”。其实当时家康已经去往了界，而并不在京都。　据说明智军总兵力为一万三千人，分为三队：光秀本队自保津翻山，经水尾天皇陵至嵯峨野，在衣笠山麓的地藏院布阵；一队由明智秀满等率领，由山阴道经过老之坂，渡过桂川；另一队由明智光忠率领，从王子村取道唐柜岳，前往松尾的山田村。一方面，万余大军如果不分散行动，踪迹是不可能不被发现的，另方面，这说明光秀的目的并不仅仅在杀死信长一人，他还要趁此机会尽快控制京都和附近地区。　明智本队进入山城国，在沓挂宿稍作休息时，光秀命令部将天野源右卫门领一队人马为先驱，将此地到本能寺路上有可能泄露本军行踪的行人全部捉拿或诛杀。天野源右卫门果然在京都七条口附近杀死了早起种瓜的二、三十个农民。　明智大军进至桂川时，光秀终于下达了详细的命令：“都去掉马蹄上包裹的东西，士卒脱掉草鞋，换上足半，铁炮手把火绳切成一尺五寸长，并将两端都点燃。随时准备战斗！”渡过桂川后，他鼓舞士兵说：“从今日起，殿下即将成为天下人，即便如提鞋的低贱之辈亦当欢欣踊跃，竭尽忠勇。吾辈士卒有两处目标（指信长下榻的本能寺，和信忠下榻的妙觉寺），树立武勋便在今日。有什么愿望现在尽可以说出来。有兄弟子嗣之人自不必担心无人继承家业，无兄弟子嗣之辈尽可从自己的亲属中选出关系亲近者继承家业。众人封赏之高下，全系尽忠之深浅！”然后一指远方：“前进，敌在本能寺！”

信长之死

六月二日清晨，明智叛军把本能寺包围得水泄不通。当时跟随在织田信长身边的，只有小姓数十人。据说信长最初猜测道：“是城介有异心吗？”城介指的是秋田城介，也即其长男织田信忠，信忠近在咫尺，信长大概是想到了老丈人斋藤道三的往事，以为亲儿子想要夺权篡位吧。由此可见，他对光秀谋叛，是毫无心理准备的。　战斗首先从马厩展开－－大概光秀怕信长会夺路而逃，因此要先控制马厩。信长的小姓二十四人，包括矢代胜介、伴太郎左卫门、伴正林、村田吉五等，全都在此战死。此外，就寄宿或居住在附近的汤浅甚介、小仓松寿等人闻讯前来救驾，试图突入寺中，也都英勇牺牲。　很快，织田信长本人出现在明智兵卒面前，他与最后的亲信森兰 爱宕神社

丸、森力丸、森坊丸、小河爱平、高桥虎松、针阿弥等人共同奋战，最后负伤退入内室。不久以后，内室燃起熊熊的火光，一代霸主就在烈火中灰飞烟灭，时年四十九岁。　对于信长最后的死亡，各种记载都大相径庭。《信长公记》说：“信长公取弓放箭，仅仅放了两三发之后，弓弦崩断；再以长枪应战，结果肘部为敌长枪所伤。信长公自知不免，遂命令身旁的女性逃出。此时，御殿上已经烈火熊熊，难以见到信长公最后的身影，料想他已在御殿深处自尽。”　弗洛伊士的《日本史》中则说：“执行这一特别任务的士兵一起进入内部，找到刚洗完脸和手，正用手巾擦身的信长，就直接一箭射中其背部。信长拔出箭，拿起一种像镰刀一般的长枪，名叫剃刀的武器迎战。据说战了很久，信长的腕部被铳弹击伤，就退入自己的房间，关上门，在里面切腹了。又有人说他亲自在御殿上放火，被活活烧死了。然而因为火势太大，恐怕无法知道他究竟是怎么死的了。”　从明智方的角度来看，《翁草》中记载说：“信长公身穿白色单衣，先用弓箭迎敌，因弓弦崩断，便寻枪来战。一个二十七、八岁的着红衣的女中取来去鞘的十文字枪，信长公持枪跃下广庭，与三人厮杀。三人一直把信长公逼到房间内，房间内的蜡烛还没有熄灭，信长公的身影映在障子上。安田作兵卫（即前面提到过的天野源右卫门）用长刃的枪照此影穿透障子刺去，刺伤了信长公的右腹。信长公遂入寝殿自尽。”　信长在本能寺殒命的时候，其长男织田信忠就下榻在不远处的妙觉寺中，与本能寺直线距离不过600米。当时明智军并没有包围妙觉寺，信忠从匆匆赶来的京都所司代村井贞胜父子处得到谋叛的消息，立刻赶往京都二条御所。据说，信忠认为：“谋这等大逆的贼党们，必定已把守了各个要道路口，一旦途中遭遇就不妙了，还是不要作徒劳的移动。”因此没有及时逃往安土或其它坚固的城堡。　二条御所是信长一力扶持的诚仁亲王的官邸，修建得相当坚固，信忠退守此地时，身旁从属大概有三到五百人。明智军很快就包围了二条御所，村井贞胜建议先让诚仁亲王一家退出御所，以免遭受池鱼之殃－－“京都所司代村井殿下与嗣子（指信忠）在一起，依照他的进言，内里的儿子（内里指天皇，内里的儿子即指诚仁亲王）骑在马上，向外面街道上的明智军派遣了使者，质问他们想把自己怎么样，是不是要自己切腹。明智好象无意对殿下有任何举动，希望立刻就让殿下离开御所，只是为了防止城介殿下（指信忠）混在其中逃亡，就回复说马和车驾不能离开。内 比睿山瑠璃堂

里的儿子得到报告后，就带着妻室一起上京去他父亲的皇宫了。”（《日本史》）　亲王离开以后，明智军立刻对二条御所发起猛攻。知道已无幸免之理，织田信忠及其部下进行了殊死的抵抗，光在大门口就激斗了一、两个小时，使明智军付出了意料之外的惨重代价。然而众寡之势悬殊，明智军终于还是突破大门，把信忠逼退到大殿上。信忠及其兄弟胜长（信长第五子）往来奋战，据说信忠精通剑术，连斩明智方数员大将，勇猛仿佛当年的“强情公方”足利义辉。　损失惨重的明智军，纷纷爬上二条御所旁太政大臣近卫前久官邸的屋顶，从这里居高临下，向信忠等人发射箭矢和枪弹。这一角度是信忠军所无法抵挡的，并且火器也引燃了御殿的大火，于是信忠吩咐部下镰田新介担任自己的介错，要他事后揭开走廊地板，把自己的遗体藏匿于其下，嘱咐完毕后就切腹自杀了。因此信忠的尸体并没有被明智军发现，而是与御殿一起在红莲烈焰中归为灰烬－－享年仅二十六岁。　在二条御所的战斗中，信忠方的死殁者除了信忠、胜长兄弟外，还有信忠的叔父津田又十郎长利、津田勘七、津田九郎二郎元嘉、津田小藤次等一门，村井父子三人（贞胜、贞成、传次），信长奉行众的菅屋长赖、福富平左卫门、野野村三十郎，马回众的团平八、斋藤新五郎、坂井越中、毛利新介等，或战死，或自尽。　也有数人侥幸逃了出来，其中就包括信长的弟弟、大茶人织田有乐斋长益，据说他是从墙壁上架枪的孔洞中钻出去逃生的，为此，《当代记》说长益“为时人所恶”。

前田利家天文七年十二月二十五日（1538年1月15日）出生于尾张国海东郡荒子城（今爱知县名古屋市中川区荒子4丁目）。幼名犬千代。是尾张荒子城主前田利昌的四男，母亲是长龄院。

前田利昌共有利久、利玄、安胜、利家、良之、秀继六个儿子，知行（日本中世纪及近代领主对领地行使支配权的历史概念）2000贯，兵役250-300人，荒子城是个东南至东西20间，南北18间的弹丸之地。除长子利久继承家业外，其他儿子只能以家臣身份服侍利久，或另谋出路。天文二十年（1551年），14岁的利家做为织田信长的小姓，出仕织田家，俸禄50贯。天文二十一年（1552年），清州城主织田信友和织田信长间的萱津合战，利家初阵取敌首级立功。元服后改名前田又左卫门利家，别名又四郎、孙四郎 。 青年时期的利家血气方刚，年少不羁，以枪之又左卫门、枪之又左立威名。正是这份血气导致了他苦难历程的开始，磨练他的心智，使之收起了幼时的浪荡，变得隐忍稳重。

弘治二年（1556年），林秀贞、林美作守、柴田胜家密谋废掉织田信长而改立织田信行继承家督谋反，稻生之战中，利家右眼下中箭，带伤作战的他发挥“枪之又左”的饶勇本色斩获宫井勘兵卫恒忠的首级立功，俸禄升为150贯，招纳了第一位家臣村井长赖。柴田胜家兵败后因作战勇猛而被饶恕，此后在信长麾下屡立战功，成为北陆道军团的领袖，是利家的直属领导。由于前田利昌是从属林秀贞的与力，因此，在信行之乱中，利家父子兄弟不得不兵刃相见。这是利家一生中的首次站队，埋下了以后，织田信长强行介入前田家内务，勒令利久将家督让位与利家的因果 。

永禄元年（1958年），在与支配尾张国上四郡的守护代织田信安之子织田信贤的浮野之战中，利家又立战功。新设立的信长之直属亲卫精锐部队“赤&黑母衣众”，利家被提拔为赤母衣众笔头。同年，利家迎娶表妹阿松（芳春院）为妻。永禄二年（1959年），利家长女阿幸诞生，一家幸福美满之时，杀身之祸却悄然而至。信长的异母弟同朋众（战国大名家中负责艺能、茶事和杂役的职务）爱智十阿弥，仗着信长的宠信，经常取笑利家，偷利家妻子所赠之父亲遗物发簪时被利家人赃并获仍侮辱利家。但信长没有处罚十阿弥，不甘的利家当着信长之面将十阿弥斩杀，严重挑衅了信长的权威。信长暴怒之下判处利家切腹，后在柴田胜家和森可成等家臣的求情下，减罚为出仕停止处分，逐出家门。此时，利家已积功俸禄升为300贯，负担一家的生计，瞬间变为没有收入来源的浪人。以利家枪之又左的身手和威名，很容易在其他诸侯处谋得官职。但利家却始终忠于信长，天天在城外徘徊，众家臣轮番为利家求情，信长始终不允 。根据《加贺藩史料》的记载，利家把妻儿送到了父兄所在的荒子城，自己则通过柴田胜家的介绍，来到尾张知多半岛最南端的热田神宫，做了社主松冈氏的食客，仅依靠他们每天提供的一点小豆粥过活，以等待再度出仕织田家的机会。热田神宫里的藏书十分丰富，其中不乏当时上级武士所必读的《史记》、《三略》等汉书，还有《古今和歌集》、《源氏物语》、《太平记》等和书经典。据说利家两年多的浪人生涯在此地潜心读书，从而褪去了桀骜不驯的粗糙表皮，真正的成为了一个成熟稳重的青年武士。松冈氏后来也成了利家的家臣 。

永禄三年（1560年），桶狭间合战，出仕停止的利家擅自参战，朝之合战斩敌首1级，本战斩敌首2级，合计斩敌3首级立功。在《信长公记》首卷中，记载上午获取功名者的名单中，前田又左卫门位列榜首。利家父亲前田利昌战死于此役，长兄前田利久继承家督之位。利久膝下仅一女无子，遂将妻子阿常和她前夫泷川一益之兄泷川益氏之庶男（另有一益之子一说）宗兵卫收为养子，改名庆次郎，元服后取名前田利益，即“战国第一倾奇者”前田庆次。利久对养子非常疼爱，安排他娶三弟前田安胜的女儿，想让庆次继承荒子城主之位。

永禄四年（1561年），利家再次擅自参加与斋藤义龙的森部合战，斩杀敌首2级，其中之一是斋藤家重臣下野守日比野清实旗下猛将，号称“颈取足立”的足立六兵卫。至此，信长终于允许利家回归，俸禄由300贯升至450贯。永禄五年（1562年），利家长子前田利长（加贺藩初代藩主，加贺前田家二代）诞生。同年，利家出阵美浓轻海之战。永禄六年（1563年），次女萧姬（中川光重之正室）诞生。永禄十年（1567年），利家出阵稻叶山攻略战 。 永禄十一年九月十二日（1568年10月12日），观音寺城之战的攻城战中，利家第一个攻入敌城斩获首级，即便负伤也不退却，赢得箕作山城一番枪的美名。永禄十二年（1569年），织田信长以前田利久无亲子且病弱之由（武者道少御无沙汰-《村井重頼觉书》），下令利久将荒子城家督之位让与利家，知行合计2450贯。前田家的谱代家臣奥村永福抗命辞做浪人，至天正元年（1573年）方重归。前田家在利家的带领下，诸战有令必参，为信长所推进的统一日本大业立下汗马功劳。

元龟元年四月（1570年5月），信长妹婿浅井长政破盟背叛，与越前大名朝仓义景围攻信长，在金崎之战中，信长陷入退路被截的危机之时，利家做为信长撤退的警护担当，护卫信长逃回京都时，据言信长身边只剩下约10人。此时，将军足利义昭趁此机会与信长的对立白热化，在全国发布围剿信长的命令，包括朝仓义景、浅井长政、武田信玄、毛利辉元、三好三人众，甚至比睿山延历寺、石山本愿寺、杂贺众等寺庙势力都被联合起来，组成“信长包围网”。六月二十八日（7月30日），信长联合德川家康军与浅井、朝仓联军对战的姊川之战中，利家斩浅井助七郎首级立功。九月，在攻打石山本愿寺，春日井堤合战中，利家立下了被誉为“日本无双之枪”“堤上之枪”的赫赫战功。信长当即许诺将会封其近江长滨的1万石。

元龟三年（1572年），利家出阵小谷城之战。同年，利家参与平定三好义继的反叛。天正元年（1573年），利家三女摩阿姬（丰臣秀吉之侧室加贺殿，秀吉死後改嫁公家万里小路充房之正室）诞生。十一月二十四日（12月18日），利家母亲长龄院去世。同年九月，利家在信长消灭朝仓氏和浅井氏的一乘谷之战、天正二年（1574年）本愿寺显如的宗教暴动，信长之弟织田信广和织田秀成战死的长岛一向一揆（1570年-1574年，据传信长火攻屋长岛和中江两城时，城中2万男女被烧死），越前一向一揆（1574年-1575年，小丸城出土瓦片刻着：“前田又左卫门大人活擒一向宗千人。依法处刑以釜烹”。 ）等战役中都屡立战功。天正二年（1574年），四女豪姬（丰臣秀吉之养女，宇喜多秀家之正室）诞生。

天正三年（1575年），信长在平定越前一向一揆后，将越前八郡全数交给柴田胜家于北之庄城管理。利家与佐佐成政、不破光治获赐平分府中周边的今南西、南仲条两郡，10万石知行各分得三分之一，成为柴田胜家的目付，自此，三人便统称为“越前府中三人众”，越前两郡的活动与文书大多数均有三人众署名。利家以府中城为居城，知行3.3万石，前田家在北陆的基业，也是从这里开始的。五月至七月期间，织田氏明确划分三人众的领地，利家管有丹生郡大井村、今立郡真柄村、南条郡杣山、宅良谷和河野浦等 ，三人同时成为与力，三人联署的情况亦不复见。同年五月，织田信长与德川家康联合军对武田胜赖军的长筱之战中，利家担任铁炮队队长，面对武田军右翼的猛烈突击，利家沉着镇静的指挥，将信长的新式战术“三段射击”发挥出十分的威力，为织田军的胜利立下大功 。在本次战役的追击战中，利家对战武田敌将弓削左卫门时右脚受重伤坠马，为家臣村井长赖所救。

天正四年（1576年），人称越后之龙的大名上杉谦信因不满织田信长的宗教政策，撕毁与信长的同盟，转与石山本愿寺结盟。以谦信为盟主，毛利辉元、石山本愿寺、波多野秀治、纪州杂贺众等会盟形成“第二次信长包围网”。利家做为柴田胜家的助手与上杉军对峙，参与平定北陆地方的战事。天正五年（1577年），上杉谦信死后，利家趁上杉家夺位的“御馆之乱”，攻占了上杉家在北陆的大片领地。当上杉景胜继任家督，领兵出战时，利家因加贺一向一揆暴乱而归国，两军未能正面交锋。

天正六年（1578年），织田方的摄津守荒木村重向石山本愿寺显如送出起请文（起请文：以对神佛祈愿的形式记录誓言的文书，实际上也就是誓词）和人质，与本愿寺、毛利家订下了盟约反叛。在有冈城之战中，利家受信长之命讨伐谋反的荒木村重。同年，利家次子前田利政诞生。天正七年（1579年），信长将领地在北陆，隶属柴田胜家军团的利家派往西国，进入播磨为羽柴秀吉助战，强化增筑包围三木城的付城，参加三木合战。天正八年（1580年），担任织田中国方面平定总大将的羽柴秀吉出兵围困因幡鸟取城，利家出阵。天正九年（1581年），上杉景胜出兵越中，利家出阵。几年内转战摄津、播磨、因幡诸国，利家积功累累 。 天正九年八月十七日（1581年9月24日），利家受封能登国四郡（鹿岛、羽咋、凤至、珠洲）、七尾城主，成为领有26.3万石知行的大名。十二月，利家长子前田利长与织田信长之女永姬订立婚约，并成为越前国府中城主。利家在织田家的仕途随着信长一统天下的发展终于平步青云，出人头地，但始终不曾进入过织田家的领导核心。此时的利家，万万想不到，更大的机遇即将随着一场惊动天下的风暴而至。

天正十年（1582年），利家另建小丸山城移居，七尾城于天正十七年（1589年）被废弃。三月十一日（4月13日），利家随柴田胜家军团攻下越中富山城。六月二日（7月1日），明智光秀在京都的本能寺起兵谋反，杀害其主君织田信长。六月三日（7月2日），利家正随柴田胜家攻击上杉家，出阵鱼津城合战，攻陷鱼津城。鱼津城陷落时，12名守将皆在耳朵上穿孔挂上写有姓名的牌子，以十文字的方式切腹自尽 。六月四日（7月3日），柴田的北陆军团得到本能寺之变的消息后，随即取消了对上杉氏的攻势，迅速撤回各自领地，利家当日自鱼津城坐船退保能登七尾城。

前番为织田军的猛烈攻势所压制的上杉景胜开始反攻，能登畠山氏的旧臣温井景隆、三宅长盛、游佐续光、长景连等人也在上杉氏的支持下试图夺回能登故国。他们的反攻得到了能登石动山天平寺僧众的响应，在荒山筑城，以对抗七尾城的前田利家。

而此时，正在西国与毛利军苦战的羽柴秀吉听闻果断地采取了行动，与毛利方达成和议，火速撤兵返回京畿。打着讨伐叛贼的大义名分的秀吉和短时间内安抚了朝廷上下获得征夷大将军称号的明智光秀展开了正面决战。天正十年六月十三日（7月12日），明智光秀兵败天王山，当日深夜在小栗栖被小股乱兵重伤后由家臣沟尾庄兵卫介错自杀。

天正十年六月二十六日（7月25日），利家遣奥村永福、长连龙率军三千攻打石动山，前田军将斩获的1000余个首级悬挂于山门两侧后放火烧寺，拥有300间僧坊的天平寺在连续烧了两昼夜后化为焦土。至此，利家完全平定能登，能登的战国时代落幕，而现存有关七尾筑城的文书绝大多数都集中于天正十年（1582年），利家在这不同寻常的一年里，把主要的精力都放在了巩固领地，加强战备上。

天正十年六月二十七日（7月26日），举行决定织田氏的继承以及所属领地、权力的再分配问题的清州会议。在继承者的焦点问题上，柴田胜家支持信长次子织田信雄，而作为山崎之战讨灭明智光秀立下显赫战功的羽柴秀吉却支持年仅2岁的三法师（织田秀信）。最终，秀吉的提议得以实现，力压柴田胜家，取得一匡天下的主动权。而柴田胜家、织田信孝、泷川一益则组成反秀吉联盟，双方矛盾进一步深化。秀吉是利家的至交好友，是利家两个女儿的养父。胜家是眷顾有加的上司，与利家情同父子。身在双方势力夹缝中的利家异常矛盾，唯有尽力协调 。 天正十年十一月三日（1582年11月28日），胜家的北陆领地进入不易动兵的冬季，遂派遣利家、不破直光、金森长近三人前往山崎宝寺城与秀吉进行和平谈判，秀吉答应了胜家的和平提议，并盛情款待了三人。十二月七日（12月31日），当北国开始降雪无法出兵之时候，秀吉立刻撕毁和议，率5万大军攻击近江，击败驻守北近江的胜家养子胜丰并迫使他降服。同时策反了氏家、稻叶、森等美浓众，逼迫织田信孝交出织田三法师，从而获得了挟天子以令诸侯的大义名分。

天正十一年三月（1583年5月），柴田胜家出兵近江与秀吉军对峙，利家父子从军，嫡男利长初阵。在出战前，利家将三女摩阿交与胜家作为人质，同时利家、利长父子也被分开，利长在佐久间盛政的先锋营中，而利家则跟随柴田本人。据传天正十一年四月（1583年6月）贱岳合战决战之时，利家按兵不动，保持中立，后退回能登国，导致柴田军大败，秀吉苦战获胜，羽柴家贱岳七本枪扬名天下。但实际情况是，利家在柴田军撤退时，担当最危险的殿后任务，其家臣团共30余名战死 。《越登贺三州志》中记载退回越前后，利家对胜家说：“胜败乃兵家之常，亲阿父样可速回北庄收集败兵，我于府中阻击敌军。”胜家答曰：“我武运已尽，再战亦无益处，此番回到北庄便将自刃，你对我已竭尽忠义，我虽无法报答万一，但若你就此降服秀吉，我于地下亦无寸怨“ 。而《三壶记》中记载：“今次合战的败因皆由玄蕃（佐久间盛政）深入所致，与他人并无干系“ 。这些记载较客观真实地反映了贱岳合战的真实情况。

秀吉军追击至利家的居城府中城，原本利家准备笼城战死，秀吉通过前锋堀秀政传达和睦意愿。天正十一年四月二十一日（6月11日），羽柴军前锋到达府中，与守城的前田军进行铁炮对射。次日平明，秀吉亲自到达，单人独马来到城门下高声叫道：“我便是筑前守，请不要开枪”。最后，利家开城出降。四月二十三日（6月13日），利家、堀秀政为秀吉军先锋，包围柴田胜家的居城北之庄城。翌日下午，柴田胜家与妻子信长之妹阿市举火自焚，日本历史进入了秀吉时代。战后，秀吉将佐久间盛政的旧领地加贺国的石川、河北两郡加赐给利家，利家把居城移到了加贺尾山城（金泽城），尾山城在整个江户时代都作为前田氏的首府。此时，利家的长兄前田利久和养子前田庆次回到能登，利家以7000石之地封予二人，利久知行2000石，庆次知行5000石。同年，利家封庆次为阿尾城主。利家的再次正确站队，为自己和前田家选择了一条辉煌腾达的道路，进入了丰臣政权中心，建立起独霸北陆的基础 。 天正十二年（1584年），织田信雄与德川家康结盟竖起打倒羽柴秀吉的大旗，小牧·长久手之战两军大规模会战将近一年。秀吉虽在兵力上占优，却吃了败仗，但秀吉攻击伊势胁迫织田信雄单方面媾和，被孤立的家康不得不送出人质接受和谈。六月，德川方的越中国领主佐佐成政派人带了重礼去前田家提亲，说是想要把女儿嫁给利家的次子利政。利家答应了这门亲事，同时派人携带聘礼回访富山城，双方借此机会互探虚实。成政表示七八月间无吉日，具体的成婚日期另作定夺，利家也未提出反对意见。就在双方礼尚往来的同时，成政每日都在富山城中操练士卒备战，利家也在边境布下重兵防御。

天正十二年八月二十八日（10月2日），佐佐成政军突袭加贺朝日山城，揭开双方连续恶战的序幕。末森城之战，成政军兵力数倍于前田军，众家臣认为救援末森无异于自寻死路，劝利家不要前往。对此利家说道：“人生一世，名流千古，若是任由奥村等将城破而死，必为天下所耻笑，内藏助（成政）虽有数万骑，但我也要率领小姓、马回与其决一胜负” 。此战是前田与佐佐两氏之间最激烈的交战，佐佐军损失惨重，计有12员大将战死，从此不得不转入战略守势。前田军在末森之战中以少胜多，利家个人的威望和家臣团的团结也达到了顶峰，从而初步奠定了加贺藩的人事基础。

天正十三年（1585年），前田与佐佐两氏的激烈攻防战持续将近一年，利家出阵加贺鸟越之战、俱利迦罗之战、鹰巢城之战 。八月八日（9月1日），秀吉完成越中讨伐军的编组，总兵力达10万余，利家率1万兵力为先锋。富山之战佐佐成政降服，秀吉同意了成政的降伏请求，不过要求成政切腹，后在利家和织田信雄的恳求下，秀吉方宽恕成政。最后，成政被没收越中一国，其领地只剩下新川郡。秀吉将越中国四郡中的砺波、妇负、射水三郡赐封利家长子利长，知行32万石，命利家仍居尾山城，利长则奉命将富山城破毁后居守山城。 至此，前田家统领加贺国、能登国、越中国的大部分领地，合计知行约115万石 。九月二十一日（11月12日），秀吉致书利家，大大褒扬了利家父子和前田家诸将的战功，称他们为“少见的勇者”。信中写道：新加封的越中三郡并非是我秀吉所赐，而是贵殿父子凭借一枪一刀自己打下来的，若是对恩赏还是不满的话，可以允许你们父子从此使用羽柴苗字。天正十四年三月二十二日（1586年5月10日），秀吉把自己的筑前守官位让给了利家，利家升任从四位下?左近卫权少将兼筑前守，在此之后日本古文书中的“羽柴筑前守”便是指利家 ，而号称加贺百万石的加贺藩领地也形成了初步的框架 。

天正十五年（1587年），丰臣秀吉率20万大军进行九州征伐，利家长子利长担任先锋。在出征期间，为了保证后方的稳固，秀吉特意委派利家留守京都，在保证治安情况良好的前提下，利家还被托付了繁重的政务。天正十五年五月（1587年6月），岛津义久、岛津义弘战败降服，九州宣告平定。此役，佐佐成政立功，秀吉赐封肥后国国主，其原有的越中新川郡领地则给了前田利长。至此前田家已统领越中全境，利长也奉命将居城从守山移往富山。

天正十六年（1588年），利家随秀吉参内向后阳成天皇祝贺新年兼禀报九州平定之事，并奏请天皇行幸聚乐第。四月十四日（5月9日），天皇御驾行幸聚乐第，众大名感恩涕零，据弗洛伊斯《日本史》记载，在这次天皇行幸中，利家与德川家康、织田信雄、宇喜多秀家、丰臣秀长四人另行呈上誓书血判状。同时，秀吉下赐利家丰臣姓氏，此时利家已成为丰臣政权中举足轻重的人物了。天正十七年四月（1589年），利家升任从四位下?右近卫权中将兼筑前守。

天正十八年正月二十二日（1590年2月26日），利家升任正四位下参议。同年，秀吉完成小田原讨伐军的编组，小田原之战秀吉方动员总兵力达22万，利家担任北陆军总指挥，与上杉景胜、真田昌幸等率北陆军由上野国入武藏国，一路攻陷松井田城、箕轮城、厩桥城、石仓城、西牧城、玉绳城、河越城、松山城、岩槻城、钵形城、八王子城等诸城。武藏钵形城主北条氏邦，在围困钵形城时投降，就此成为前田家臣，庆长二年（1597年）病死于金泽城。天正十八年七月（1590年8月），北条氏降服，秀吉命北条氏政、北条氏照、松田宪秀切腹，北条氏直因是德川家康女婿而免死，流放高野山。

天正十八年八月（1590年9月），秀吉进入会津黑川城，开始了标志着丰臣秀吉完成了日本天下统一的奥州仕置。所谓的奥州仕置便是对东北诸势力进行重新洗牌，没有参加小田原征伐的大崎义隆、葛西晴信、白河义亲等人的领地被没收。陆奥国的伊达政宗因违反秀吉的“惣无事令”和小田原征伐战中迟到，也被没收了会津领地，替之以大崎氏旧领。利家担任奥州检田史总指挥，负责对东北地区进行检地，由于检地触及了多方利益，其间所遭遇的反抗不胜枚举，利家一一平定后于年底返回加贺。至此，关东、奥州的远征结束 。天正十八年十月二十日（1590年11月17日）， 利家辞任参议官职。

天正二十年（1592年），统一日本的秀吉发动文禄之役入侵朝鲜，利家并未直接出战，而是按秀吉命令将他旗下的军队集结在肥前国的名护屋作为预备队。当初，秀吉欲亲自领兵渡海，被利家和德川家康劝阻。天正二十年七月二十二日（1592年8月29日），秀吉母亲大政所病逝，举办葬礼的三个月期间，秀吉将名护屋的诸将指挥和政务委托与利家和家康，此乃丰臣五大老之原型。利家和秀吉的关系非比寻常，势力也异常强大，是除秀吉外地位声望唯一能和德川家康抗衡的大名，且为人正直忠义，利家被赋予秀吉之子丰臣秀赖的指导重责。文禄二年十一月二十五日（1594年1月16日），利家四子前田利常（加贺藩第二代藩主，加贺前田家三代）诞生。文禄三年四月一日（1594年5月20日），利家升任从三位?权中纳言。文禄三年五月二十日（1594年7月8日），利家辞任权中纳言官职 。

文禄四年（1595年），秀吉建立“五大老?五奉行”的重臣合议制度，任命利家、德川家康、毛利辉元、宇喜多秀家和小早川隆景为五大老，辅佐秀赖。文禄五年五月十一日（1596年6月6日），利家升任从二位?权大纳言。庆长二年正月十六日（1597年3月4日），利家辞任权大纳言官职 。庆长三年四月二十日（1598年5月25日），利家年老健康衰退，遂将前田家督之位让与长子前田利长，隐居草津温泉疗养。庆长三年八月十八日（1598年9月18日），秀吉病逝，临终前召见利家和家康等五大老，仿刘备托孤，托付身后之事，“五大老”共同执政，利家担任秀赖的监护人。利家和家康下令朝鲜撤兵。

庆长四年（1599年），尾张派诸侯和近江派诸侯的矛盾发展到高潮，利家努力和丰臣政权诸大名沟通，消除分歧，勉强维持着和平的局面，有力的压制着德川家康的野心。二月二日（2月26日），利家在内的四大老·五奉行9人与家康交换誓纸。庆长四年闰三月三日（1599年4月27日），利家病逝，享年62岁，法号“高德院传桃云净见大居士”，葬于野田山墓地。闰三月二十四日（5月18日），利家官职追赠从一位 。利家病逝当天，福岛正则、加藤清正等人袭击石田三成。历史学家认为，利家的去世使唯一能够有力制约德川家康的因素消失，直接导致了丰臣家的灭亡。翌年，爆发关原合战。十六年后，大阪城落，丰臣秀赖和生母淀姬自焚。元和偃武，德川家康夺取了天下建立德川幕府 。