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抓住你的牛尾巴

王志新苹果落地被牛顿探究，万有引力问世了；水蒸气被瓦特探究，蒸汽机诞生了；贵族如何与农奴和平美满地共同生活被托尔斯泰探究，一部又一部世界名著从此永留世间。人生离不开探究，我虽然年少，但也用自己稚嫩的双眼观察社会、关注生活、探究着人生与机会的关系。曾经有这样一个小伙子，他深深地爱上了一个农场主的女儿。于是到农场主那去提亲，农场主欣然应允，只是提了一条要求：抓住自己农场中的一头牛的尾巴。于是，农场主开栏放了一头牛，小伙子见其丑陋且壮实就放弃了；农场主又放出一头，但这头又很凶猛，小伙子想：下一头一定会好些，于是又放弃了；第三头牛出栏了，果然瘦小羸弱，小伙子兴奋极了，迅速地扑向小牛——可是这头小牛没有尾巴！小伙子不再有机会，而自己心爱的女孩也从此不属于他了。其实细想，我们又何尝不像这个小伙子一样，一次又一次地等待机会之神的降临呢？可是你抓住了属于自己的牛尾巴了吗？做人就应该抓住机会。比尔·盖茨不就是一反世人之常理，放弃了哈佛大学的文凭，抓住直接创业的机会，一下子成为世界首富吗？如果这个小伙子也有勇气伸手的话不就能与心爱的姑娘喜结连理了吗？正因为他一次次将到手的机会放弃才落得如此下场，真是太可惜了。不，应该说是可悲才对。还有一个同样年轻的小伙子，他只身闯台湾，每天一大早就去苦等吴宗宪的到来，但结果只有一个，吴宗宪委婉的告诉他：“这不行。”但时间长了吴宗宪也感动了给了他一个机会——写一首歌给歌星唱。但他写了一首歌送给刘德华，刘天王看都有没看一眼就甩到了门后；他又写了一首歌给张惠妹，当红的张天后也同刘天王一样……终于吴宗宪发话：“小子，我给你最后一个机会，要是你能在五天之内写出五十首歌，我就亲自给你出专辑。”小伙子兴奋到了极点，“飞”到商店买回一箱方便面，开始了五天的“闭关写歌”。今天他已经是歌坛炙手可热的人物。对，他——就是周杰伦。当初那首歌就是《双截棍》。歌坛天王的光环正是由于周董不断伸手抓住了自己人生中的牛尾巴才罩在了他的头上，我们不能不从中得到一些启示。我羡慕比尔，探寻他的致富之路；我喜欢周杰伦，探索他的成才之道；同样，我渴望自己能绽放异彩，所以漫漫人生旅途便有了我不断探究的身影，最后终于明了：人抓住机会，机会才成就人。每天我都要提醒自己：今天，你抓住牛尾巴了吗？

划分阶级的标准:

列宁第一个赋予“阶级”以完整的逻辑内涵。他指出：“所谓阶级，就是这样一些大的集团，这些集团在历史上一定社会生产体系中所处的地位不同；对生产资料的关系(这种关系大部分是在法律上明文规定了的)不同；在社会劳动组织中所起的作用不同；因而领导得自己所支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。

列宁这一定义十分完整。四句话实际上告诉了我们划分阶级的四个要素，表明了考察阶级的历史唯物主义的前提和出发点。

列宁主义告诉我们，阶级的标准是一个纯而不纯的“经济”标准。划分阶级的最重要标准是生产资料占有关系，其次是在生产过程中的作用和地位，再次是分配方式。前者是原因，后面二个是结果。列宁主义实际上向我们揭示了阶级社会的三种对立方式：就生产资料占有关系而言，人们可以被划分为所有者与非所有者；就生产过程中作用而言，人们可以被分为指挥者(管理者)和被指挥者；就分配结果而言，人们可以被分为剥削者和被剥削者。一般而言，在私有制条件下，所有者总是(直接或间接的)生产指挥者和剥削者；而非所有者总是被指挥者和被剥削者。但是并非在任何情况下，这三者总是完全吻合的：所有者可能因为不雇工而不是剥削者或剥削程度微不足道(如小私有者)，非所有者也可能对生产拥有一定程度的管理权、指挥权(如经理人员)。在这种情况下如何判明一个人的阶级归属呢?显然，生产资料占有关系是我们进行阶级划分的唯一正确的标准，三种对立方式的吻合反映了原因和结果的完美统一，这样的所有者和非所有者是阶级社会中具有典型意义的核心成分。三种对立方式的割裂则表明三者并非完全是一回事：其一，若生产资料占有程度有限，则原因和结果的现实联系可能表现得不充分；其二，第二种对立方式的根源是第一种对立方式，但后者并非是唯一的原因。第二种对立方式也可能是由“非生产资料占有”因素引起的，尽管这种情况并不能代表其主流。

在私有制社会中，存在着两大阶级即所有者阶级与非所有者阶级，也即“资产阶级”和“无产阶级”。

关于“资产阶级”和“无产阶级”:

资产阶级

英文“Bourgeoisie”来自法文，源自于意大利文的“borghesia”，而后者又是源自于从希腊文“pyrgos”演化而来的“borgo”，意思是村庄。因此“borghese”就是指在村庄中心拥有房子的自由人。

资产阶级出现在中古时期的意大利，那时住在村庄中的居民开始变得比住在附近乡间的人还要富有。因此他们可以获得相对上较多的权力和影响力，越来越接近统治阶级和神职人员，同时逐渐远离平民阶级。这种中古时期的资产阶级原型就是磨坊拥有者，他们能够快速地对当地经济产生重大影响力，以至于可以对统治者表达否决权。

在接下来的世纪里，资产阶级这个名词则较适合用来指称最初的银行家，以及那些从事新兴活动如贸易和金融的人。19世纪之前，这个词大部分情况下指的就是低于贵族、高于农奴和无产阶级的广大人群。

在马克思主义里，资产阶级被定义为在生产商品的资本主义社会中拥有生产工具的阶级，和“资本家”实际上是相同的意思。马克思主义认为无产阶级（赚取薪资者）与资产阶级在本质上是互相敌对的，比如说，劳工自然都希望薪资能够越高越好，然而资本家却希望薪资（即成本）能够越低越好。换句话说，资本家会剥削劳工。

许多分析家会对资产阶级进行更细腻的划分。这些划分有：

上层资产阶级（high bourgeoisie）：由最富有的人所组成，包括了企业家、贸易家等等。

中层资产阶级（middle bourgeoisie）：那些拥有固定继承财产或收入的人，他们比起上层资产阶级较不富有。

小资产阶级或小布尔乔亚、小资阶级（little bourgeoisie。）：以小笔资金独立创业的人，他们可能雇佣少许的员工。

对某些人来说，小资产阶级还包括了马克思主义中的无产阶级，而“无产阶级”这个词则是指那些剩下来最下层阶级的人（贫穷的劳工）。这个定义完全忽视了拥有生产工具这项条件，而且并不是非常普遍的用法。

首先，必须弄明白资产阶级包括大资产阶级和小资产阶级。而大资产阶级包括买办资产阶级和民族资产阶级两种类型。先说大资产阶级的两种类型。

在发展中国家的大资产阶级又分为买办资产阶级和民族资产阶级这两种。买办资产阶级是帝国主义在发展中国家的代理人，主要的作用就是将帝国主义的产品倾销进发展中国家，导致发展中国家没有生产新产品的能力，科学技术和制造技术长期落后。因此，买办资产阶级的存在是发展中国家无法发展上去的重要原因。

小资产阶级很好理解。一个农民可以认为是一个小资产阶级，因为他要对土地种什么东西作出投资决策，他同时也要劳动，也要雇一些工人，他的回报是劳动加投资的回报，并非固定薪水。在城市里遍布的小饭店，小吃店，发廊，小杂货店，这些店主们也是小资产阶级，小本经营，也要雇一些工人。而且我注意到大部分的小资产阶级多年总是维持那么一种状态，十年前他在那儿开发廊，十年后他还是在那儿开发廊，规模即不扩大也没有缩小。 而随着资本主义社会的发展趋势，只有极小部分的小资产阶级有机会爬到大资产阶级的地位。

所以，资产阶级包括大资产阶级和小资产阶级，大资产阶级包括买办资产阶级和民族资产阶级。

根据毛泽东同志关于论述买办资产阶级的精神，“买办资产阶级”具有确定的含义：在半殖民地半封建社会的旧中国，外国资本家在我国设立经济侵略的机构，雇佣中国人充当他们的中间人和经纪人，或叫掮客。他们领取佣金，为外国资本家所豢养。他们按照外国资本家的意图，经营各种经济业务，直接为外国资本家服务。他们的生存和发展、立场和活动，都附属于外国资本家，成为外国资本家的附庸。他们还同本国封建势力有密切联系。

无产阶级

无产阶级是完全靠出卖自己的劳动而不是靠某一种资本的利润来获得生活资料的社会阶级。在马克思主义术语中，无产阶级是资本主义社会的两个主要阶级之一（另一个是资产阶级）。无产阶级指被剥夺生产资料而不得不向资本家出卖自己的劳动力以求生存的工人和其他低收入集团。这一术语来源于拉丁文。在古罗马，它表示除子女外一无所有的阶级（无产者）。虽然在英语中这一术语早在1663年就已出现，但它的现代含义却是马克思1844年在《德法年鉴》中首次确定的。被压迫的无产阶级是一个国际性的阶级，因为无论在哪个国家无产阶级都具有同样的利益（无产阶级国际主义）。由于无产阶级的人数众多、组织性和战斗性强，经典马克思主义思想家认为它是真正的革命阶级，肩负着使人类进入理想社会的历史使命。

无产阶级过去曾音译为“普罗列塔利亚”，在西方国家文字中普遍写成proletariat,源于拉丁文，意为“无产者”。最早是指古罗马帝国时代自由民中的没有任何财产靠国家养活的阶层。但他们不是近现代意义的“无产阶级”。因为他们虽然不是富人和奴隶主，但也不是奴隶；虽然一无所有，但也不参加劳动，而且视劳动为可耻的事，靠奴隶主国家养活着，从这个意义上说，他们实际上也参加对当时的社会劳动者——奴隶的剥削。

到了资本主义兴起以后的近代初期（14、15世纪以后），大量农民失去土地等生产资料，成为一无所有的无产者。这些人也被称为proletariat。但他们已与古罗马时代的proletariat有着根本的不同。最大的不同是：他们不是社会的寄生者，而是社会的劳动者；不是剥削者，而是被剥削者；不是社会的负担和累赘，而是新生产力新生产关系的代表。但他们不占有任何生产资料，不得不靠出卖劳动力为生。所以在马克思主义的文献中，当为了强调他们受压迫受剥削时，往往使用“无产者、无产阶级”的字眼，而当为了强调他们是社会财富的创造者和未来新社会的建立者史就更多地使用“工人阶级”（working class）一词。

到了现代，世界上出现了工人阶级掌握政权的社会主义国家，主要生产资料已经收归代表全体劳动者的社会主义国家所有。这时，至少社会上的绝大部分人已无私人的生产资料了。上至国家***，下至普通普通劳动者，都靠工资生活，但却不能说这些人仍然是“无产者”或“无产阶级”，因为在法律上，他们也是国有财产的所有者和“股东”。因此， 在包括我国的社会主义国家的宪法和法律中，已不再称工薪阶层为“无产者”或“无产阶级”。

中国无产阶级的产生在19世纪四五十年代，外国商人在中国通商口岸开办了一批船坞和工厂。这些外商企业，利用中国廉价的原料和劳动力，剥削中国广大劳动人民。这样，中国无产阶级就先于中国资产阶级在外商企业里诞生了。

19世纪40年代，英国商人在香港创办了阿白丁船坞。英国商人在上海创办了墨海书馆。美国长老会在澳门设立花华圣经书房。这些外商企业的工人，都是从中国破产的农民和手工业者里雇来的，他们成为中国第一批工业无产者。

随后，在洋务派和民族资产阶级创办的厂矿里，也产生了中国无产阶级，到1894年约有10万多人。中国无产阶级人数虽然不多，但是比较集中，除矿工外，基本上集中于沿海和长江流域各通商口岸。上海最多，其次是广州及其附近地区。工人集中于大城市与大中型企业，对于宣传、组织工人进行斗争是有利的。中国无产阶级主要来源于破产的农民和手工业者，它是中国新生产力的代表。